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他是一个多疑善感的殉情者，缺少道家的旷达，墨家的刻苦和孔、孟的行为哲学的奋斗精神。加以他少年得志，一旦遭受着重大的打击，就不容易自拔，于是牢骚郁积，发泄于诗歌，而成为千古的文人了。班固说他露才扬己，想就是从这方面着眼的。然而也就从他起，中国的纯文学オ脱离了一切的羁绊，而步入了独立发展的机运。

在阶级社会里，一个有进步思想的作家，决不会为统治阶级所容，而将遭受到种种残酷的迫害，受刑罚，遭流放，终于死亡。思想越进步，受的迫害越严重，反抗意志和战斗精神也就越坚强。

现在觉得帝王是极其尊严，术士是极其卑贱，其实术士正是野蛮时代的帝王，帝王也只是文明时代的术士而已。

天上最尊严的是上帝，地上最尊严的是天；阴间最有权力的是祖先，阳间最有权力的是家长。这两种观念互相结合推演，祖地可以配天，于是形成一种上帝祖先的混合宗教，家族组织便成为政治上的主要原素，宗法精神遂成为国家政治上的主要精神了。

山川皋壤，实文思之奥府。屈平所以能洞鉴风骚之情，抑亦江山之助乎？（《物色》）

凡事不要抱绝对肯定的态度，不要试图隐瞒证据，因为证据最终会被暴露，不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益，不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制，不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在接受的常识都曾是独特看法，即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。