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他是一个多疑善感的殉情者，缺少道家的旷达，墨家的刻苦和孔、孟的行为哲学的奋斗精神。加以他少年得志，一旦遭受着重大的打击，就不容易自拔，于是牢骚郁积，发泄于诗歌，而成为千古的文人了。班固说他露才扬己，想就是从这方面着眼的。然而也就从他起，中国的纯文学オ脱离了一切的羁绊，而步入了独立发展的机运。

在阶级社会里，一个有进步思想的作家，决不会为统治阶级所容，而将遭受到种种残酷的迫害，受刑罚，遭流放，终于死亡。思想越进步，受的迫害越严重，反抗意志和战斗精神也就越坚强。

现在觉得帝王是极其尊严，术士是极其卑贱，其实术士正是野蛮时代的帝王，帝王也只是文明时代的术士而已。

古代的《诗经》，因为与音乐、跳舞紧紧地接合着，发生实用的效果，而保持其生命。到了后来、乐谱的亡失以及音乐、跳舞的进化与分离使得那歌辞单独地存在，得到了文学的价值，落到儒家的手里，又成为圣贤们传道的经典，青年们的伦理教科书了。

天上最尊严的是上帝，地上最尊严的是天；阴间最有权力的是祖先，阳间最有权力的是家长。这两种观念互相结合推演，祖地可以配天，于是形成一种上帝祖先的混合宗教，家族组织便成为政治上的主要原素，宗法精神遂成为国家政治上的主要精神了。

当做坏事像下雨像一个人把一封要函送到下班后的接待处：接待处已关门了。像一个人试图警告市洪水就快来临，但讲另一种语言。他们不明白他。像一个乞丐第五次敲一扇门，前四次都有人他一点东西：第五次他肚子饿像一个人伤口血流如注，等待医生：伤口继绩血流如注我们也是这样，前来报告有人对我们做了坏事。最初报告我们的朋友被屠杀时，有人惊呼。然后是一百个人被屠杀。但是当一千个人被屠杀并且屠杀不会停止时，沉默便扩散开来。当坏事像