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当我遇到要去开会这样的情形时，先会这样告诉自己：“费里尼，你要妥协你可以做你想做的，但也要给别人他们想要的。你要理智一点，讲理一点。你可以选择对你最重要的部分去坚持，但对那些无关紧要的小地方，你要表现得概一点。你要了解：出钱的毕竟是他们！”

如果后来我没变成电影导演，我就会想成为一个漫画家。现实生活提不起我的兴趣。我喜欢观察人生，为的是要释放想象。在我完全不知道自己犯了什么错之前，学校和教会就已经把我心中装满罪恶感了。黑衫军：泛指墨索里尼手下的任何意大利法西斯武装部队，队员穿黑衫制服，专门袭击破坏社会党、共产党、共和党等组织。教育的用意或许是好的，但结果却适得其反。我们记得的事比明白的多，这点非常确定。

她非常崇拜我，之前还从没有人那么崇拜我过。我猜想，我们恋情中有一部分，大概是我在跟她瞳孔里所映照出自己的反影恋爱。

我一看到罗马就认它为家。我是在看到它那刻才出生的，那天才是我真正的生日。要是我还能记得是哪一天，我会在这个日子庆生。人生常常都是这样，最重要的时刻来临时，我们不是不知道就是不注意，我们净是在忙着过活。只有当我们回顾从前时，才能了解哪些才是生命里的重要时刻。

发现荣格对我非常重要，它的重要性不是改变我所做的事情，而是帮我了解我所作的事情。荣格用一种知性的方式确认了我向来有的一种感觉：开启想象力是一种可以培养的能力。

相对说来，我们不是活在现实当中，而是活在一个表象的世界里。我们是活在一个自己所习惯的茧里面。要我不让索迪去演《白酋长》或《浪荡儿》里面的角色，就好像要我去拒绝哈代一样。

从离开里米尼开始，我就一直试着想解开“教育”这事自幼给我上的紧箍咒。教育的用意或许是好的，但结果却适得其反。经过人为组织而成的宗教有太多的迷信和责任。真正的宗教应该能让人得到解放，让人得以从内在去寻获神明。毕竟每个人都希望能过着更有意义的生活。

他接着又说：“艺术创作是一种人类的做梦活动，从事创意工作最重要的一件事，就是去接触自己的内在，把存于你体内的想法问题带出来。对一个人来说，他的幻想要比他的实际遭遇更为神圣。你可以做个实验，如果你取笑一个人的实际遭遇，他也许还会饶过你，但如果你取笑他的幻想的话，他是绝不会原谅你的。”

我常被说成疯子。疯狂是一种偏离正轨的行为，所以我也不以为侮。疯子也是一种个体，每种个体都会有些个别的偏执行径。对我来说，“精神正常”就是要学着去忍受那些令人难以忍受的东西，而且过程中不准失声尖叫。

遗憾是最糟糕的事，它们发生在过去，然而却在此刻令你瘫痪。有人问我幸福人生的定义，我总是回答：“完全的人生（afulllife）。”幸福并非常态，不可能完全抓得住。事实上，如果我们抓得愈紧，它好像就更可能逃脱。只有当我们能接受它不是常态现象的时候，我们才可能真正享有它。但这又永远不可能，所以安全感是幸福所不可或缺的。然而，完全的人生也有它的悲哀。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，