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诗歌使我们关注词语而不是信息，绘画使我们关注线条、色彩、构图和其他形式特征而非内容。同样，作为艺术的电影应当使我们关注这种媒介的表达基础而非它所摄录的事物。

为了创造一个自足的作品，传统艺术家总是会压抑真实（不论其目的是要多么写实）……他不过是再次（用一种新的方式）体验到了塑造其日常生活和行为的模式而已……电影是一个由下而上的技术过程，它从自然入手，使我们的思维与自然结合。它使我们重新发现那个已经被科学知识占领、被我们遗忘的世界本身。

无疑，巴拉兹本身的偏见有损他理论的客观性。抽象电影和剧情片一样，成功地将题材转换成了能表意的形式，但是巴拉兹依然推崇后者贬抑前者。也许他对电影题材（素材）问题的模糊立场妨碍了他。只允许在合乎逻辑与流行通俗的情节中使用先锋技法，不是一厢情愿是什么？

我们可以把电影创作看作一扇窗，通过它我们能够看见世界。爱因汉姆会叫我们转动这扇窗户，直到玻璃开始折射外面的光线，扭曲外面的景象，同时也显示出本身的特性。我们这才突然意识到玻璃的框架、质地、窗内光线等因素的存在。如果不仔细观察窗户，我们是不会意识到这些特点的。电影艺术是再现和变形之间张力的产物。它的美学基础不是世界已经呈现出的事物，而是对呈现世界的事物或方法的美学运用。

仅仅使用两条最简单的规则一①只买具有某种或某几种显著竞优势的公司；②市盈率高于市场无风险利率倒数的一律不买一一就站在了大概率赢的一面。躲过了81种组合中21种赔钱姿势里的15种，还需要担忧能不能挣到钱吗？因而，老唐的个人建议，要在股市里生存和获利，应先以“求不败”的姿态入手：①只与波特五力模型显示具备某些竞争优势的企业为伍，拒绝垃圾股、题材股击鼓传花游戏暴利的诱惑；②拒绝在高市盈率水平买人；③认真跟踪持仓企业信息，