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所谓善自修者何？廉以律身，忠以事上，正以处事，恭慎以率百僚。如是，则令名随焉，舆论归焉，鬼神福焉。

古之为政者，身任其劳而贻百姓以安；今之为政者，身享其安而贻百姓以劳。

不能守公廉之心，是不自爱也。

大抵天下之善，在彼犹在此。劝人为善，即己之为善也，讵可惟许己为善，而不愿他人为善哉！

大抵自古国家之所以不治，臣子之所以不轨，固非一朝一夕之积，良由今日以某事为小过而不谏，明日以某人为小罪而不惩，日引月深，不自知其祸乱之成也。

大抵宪长得人，则司官不敢恣；司官得人，则书吏不敢恣。

名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，则何暴不从，何美不附！虽有他美亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

己劳则民逸，己逸则民劳。

士有公天下之心，然后能举天下之贤。

为政者，不难于始而难于克终也。初焉则锐，中焉则缓，末焉则废者，人之情也。慎终如始，故君子称焉。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，