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所谓善自修者何？廉以律身，忠以事上，正以处事，恭慎以率百僚。如是，则令名随焉，舆论归焉，鬼神福焉。

不能守公廉之心，是不自爱也。

大抵天下之善，在彼犹在此。劝人为善，即己之为善也，讵可惟许己为善，而不愿他人为善哉！

大抵自古国家之所以不治，臣子之所以不轨，固非一朝一夕之积，良由今日以某事为小过而不谏，明日以某人为小罪而不惩，日引月深，不自知其祸乱之成也。

大抵宪长得人，则司官不敢恣；司官得人，则书吏不敢恣。

小而为一邑，大而为天下，赏罚明，则不烦声色而令自行。

名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，则何暴不从，何美不附！虽有他美亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

己劳则民逸，己逸则民劳。

士有公天下之心，然后能举天下之贤。

为政者，不难于始而难于克终也。初焉则锐，中焉则缓，末焉则废者，人之情也。慎终如始，故君子称焉。

当做坏事像下雨像一个人把一封要函送到下班后的接待处：接待处已关门了。像一个人试图警告市洪水就快来临，但讲另一种语言。他们不明白他。像一个乞丐第五次敲一扇门，前四次都有人他一点东西：第五次他肚子饿像一个人伤口血流如注，等待医生：伤口继绩血流如注我们也是这样，前来报告有人对我们做了坏事。最初报告我们的朋友被屠杀时，有人惊呼。然后是一百个人被屠杀。但是当一千个人被屠杀并且屠杀不会停止时，沉默便扩散开来。当坏事像