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所谓善自修者何？廉以律身，忠以事上，正以处事，恭慎以率百僚。如是，则令名随焉，舆论归焉，鬼神福焉。

古之为政者，身任其劳而贻百姓以安；今之为政者，身享其安而贻百姓以劳。

不能守公廉之心，是不自爱也。

大抵天下之善，在彼犹在此。劝人为善，即己之为善也，讵可惟许己为善，而不愿他人为善哉！

大抵自古国家之所以不治，臣子之所以不轨，固非一朝一夕之积，良由今日以某事为小过而不谏，明日以某人为小罪而不惩，日引月深，不自知其祸乱之成也。

大抵宪长得人，则司官不敢恣；司官得人，则书吏不敢恣。

小而为一邑，大而为天下，赏罚明，则不烦声色而令自行。

名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，则何暴不从，何美不附！虽有他美亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

己劳则民逸，己逸则民劳。

士有公天下之心，然后能举天下之贤。

佛陀知道人间争执的结很难解，自己不觉悟谁也没有办法。