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乐则心广体胖而忘其贫，好礼则安处善，乐循理亦不自知其富矣。

以力服人者，有意于服人，而人不敢不服；以德服人者，无意于服人，而人不能不服。

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此人之大伦也。

学者必务知要，知要则能守约，守约则足以尽博矣。

政之为言正也，所以正人之不正也。

王道以得民心为本。

君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。

事必有法，然后可成。师舍是则无以教，弟子舍是则无以学。

富则能润屋矣，德则能润身矣，故心无愧怍，则广大宽平，而体常舒泰，德之润身者然也。

不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……