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科学家们说，我们是一种碳基生命形式，但我不知道一个人的身体是如何转变成钻石的，这里面一定有一种精神因素， 也许这正是忍受了无尽的痛苦之后的结果。

在努·莱普所著诗歌《永醒之岛》中，诗人将永醒者的生活诗化为“在梦中的梦中……”

他们的脑子里绝不会冒出一个关于性的想法——克格梅戈面无表情地补充说，除非此人是个哲学家。

年轻的男女都住在一起，年长的男女也是一样。对于一个没有性欲存在的地方而言，性别就显得没什么重要的了。

吉亚人用羽毛笔书写。小孩开始学习写字的时候，他/她的父亲就会依照传统，将自己的翎羽作为笔送给孩子。恋人们互相交换羽毛，并用对方的羽毛书写给对方的情书。

与动物一起生活的人都会理解不能说话的好处。当你的猫走进房间的时候，你知道它不会介意你的任何缺点，你也可以将自己所受的委屈告诉你的狗，而不必担心它会把你说过的话告诉让你难受的人。这真是太美妙了。相比我们这些普通人来说，那些不能说话，或者能说话却不说的人有一个很大的长处，那就是他们绝对不会说蠢话。这也就使我们确信，一旦他们开口讲话，一定会说出一些非常睿智的格言。

错误、恐慌和痛苦均同为发明之母。正因为人的身体受到诸多限制，才会更了解和珍视心灵的自由。

如果在你的一生当中，有那样一刻你知道了自己是谁，那么，那就是你的生命，那一刻就是乌努阿，就是一切。在一次短暂的生命中，我看到我母亲的脸，就像太阳，所以我就在这里。在一次漫长的生命中，我曾到过许多地方，但我在公园里挖土时，我将杂草的根抓在手里，所以我就是乌努阿。等到你老了的时候，你知道，你就会一直待在这里而不是那里。一切都在这里。一切都在这里。

梦总是会遗弃它们的主人……事实上，他们的隐私得到了双方面的保护：一方面，他们醒来时会忘记大部分的梦，另一方面，他们通常不会去试图确定一个梦的最初主人是谁，而梦本身也是相当隐晦的。

对于他们而言，进入睡眠就意味着完全放弃自我，进入无限的存在当中。死亡对我们所做的事情也大抵如此。

进入睡眠就意味着完全放弃自我，进入无限的存在当中。死亡对我们所做的事情也大抵如此。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……