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然而，一旦踏入内部，会讶异于里头所形成的另一个舒适环境。那是生活在城市、不断追求比“现在”更富裕的人们，在百般努力挣扎后赢得的犒赏。

但是不管建造再高的大楼，在曼哈顿吸引人们目光的，任然是克莱斯勒大楼与帝国大厦。它们的存在感和生命力的源头是什么？恐怕不是来自现代的那种没有表情的社会组织，而是来自白手起家累积财富的企业家个人

但是，人是凭借着小小的回忆而活着的，而且富足的生活除了物质环境以外，同时也需要在精神环境上得到满足。在这个迎向新世纪就必须在观念上有所改革的现代，为了我们的未来，不是应该开始努力留下“城市的记忆”吗？

住宅是用于居住的机械——勒·柯布西耶（LeCorbusier）旅行日记《东方游记》

现代提出的城市计划概念，提倡希望社会更好的理想。但很可惜的是，这些理想若不把人的现实生活当作白纸便无法成立，所以另一方面也不能否认这些理想其实是抱着“事情都会按自己的计划完成”的独裁态度。

包围广场的意识形态正是西欧广场的本质……因此必须以连续的墙面区隔出空间来

当然，事情无法顺利进行是建筑的常态，为建筑苦战恶斗的过程，不管在海外还是在日本都一样。

建筑虽是表现艺术的一种，但其制作过程需要耗费庞大的资金和人力，是非常社会性的生产行为。其中存在着因为直接牵涉到经济而产生的利害关系，那是与表象完全不同层次的、一道混沌的现实藩篱，个人抱持的梦想，面对这种压倒性的力量会轻而易举地被粉碎。在这样的时代，“下町唐座”能够跨越许许多多的障碍，就算很短暂仍然实现了梦想，可说是相当幸运。

问题是在这里生活，真正需要的是什么？这是关系到人们对居住真谛的理解的问题。对此，我的答案是：让生活融合在自然中才是住宅的本质。正因为空间有限，所以首要之务是如何最大限度地体会自然严峻与温柔的变化，于是我牺牲了方便这个选项。

我的人生就是这样，抓住微小的希望之光，拼命地活下去。总是处于逆境中，在思考如何克服的过程中找到活路。……因此，要在我的人生经历中找到些什么，那不会是卓越的艺术资质，只有与生俱来的正面迎向严酷的现实，绝不放弃，要坚强地活下去的韧性。要在人生中追求光，首先要彻底凝视眼前叫做影的艰苦现实，而为了要超越它，就必须鼓起勇气向前迈进。人们似乎都被”每时每刻都要待在光芒照得到的地方“这种强迫意识束缚住了。

让奥本海默着迷的除了她的美貌，还有她那不轻易示人的忧郁。