随浪潮 说不定是类似“宽恕”的情怀——最近我开始这样感觉。每次听比莉・霍丽戴晚年的歌声,我都觉得她静静地包揽了我在生存或写作过程中迄今所犯的许多错误、所伤害的许多人的心,并统统予以宽恕,告诉我可以了、忘掉好了。那不是“治愈”,我是绝无可能被治愈的,无论什么都无能为力。那只能是宽恕。 村上春树 《爵士乐群英谱》
随浪潮 再换言之,我们如何才能使美学感知更加敏锐?首先,我们必须识別那些能够在艺术和文学中看到和听到的内容。其次,我们必须学习关于这些内容的术语,就如同学习其他科目一样。再次,我们必须理解感知联系反应的原因和途径。毕竟,我们对一件艺术作品的反应引起了我们最大的兴趣。我们能够感知一件物体,我们选择以美学术语来回应它。 丹尼斯·J.斯波勒 《感知艺术》
随浪潮 这时,乔布斯就会走到一块白板前,告诉他们如何把它做得更简单,更便于使用。“我们不禁频频点头,兴奋地说:‘是的,是的,这样很棒!’”克尔温回忆说,“等他走了以后,我们又考虑了一会儿,觉得‘他想的都是些什么鬼主意!’他身上的奇特魅力实在是强大,你和他交谈之后就几乎被洗脑了。” 沃尔特·艾萨克森 《史蒂夫·乔布斯传》
随浪潮 抽象劳动是一种在交换中构建起来的有效关系(Geltungsverhaeltnis):在交换中,被耗费的具体劳动充当了(gilt)特定量的形成价值的总劳动。 米夏埃尔·海因里希 《政治经济学批判》
随浪潮 但是,人是凭借着小小的回忆而活着的,而且富足的生活除了物质环境以外,同时也需要在精神环境上得到满足。在这个迎向新世纪就必须在观念上有所改革的现代,为了我们的未来,不是应该开始努力留下“城市的记忆”吗? 安藤忠雄 《在建筑中发现梦想》
随浪潮 鴻漸這兩天近鄉情怯,心事重重。他覺得回家並不像理想那樣的簡單。遠別雖非等於暫死,至少變得陌生。回家祇像半生的東西回鍋,要一會纔會熟。他想得心煩,怕去睡覺——睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會來,請它,哄它,千方百計勾引它,它拿身份躲得影子都不見。 钱锺书 《围城人·兽·鬼》