关振铎精明干练,特立独行、锱铢必较……就是这样的一个怪人。经历了60年代的左派暴动、熬过70年代的警廉风波、对付过80年代的凶悍歹徒、目睹过90年代的主权移交、见证过00年代的社会转变,数十年间默默地侦破了上百宗案子,暗地里为香港警队历史写下光辉的一页。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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师母离开寓所后,骆小明独自在关家等候师傅,虽然关振铎是退休警司,但因为他悭吝的个性,他跟老妻只住在约五百平方英尺的小房子内。骆小明好几次问师傅为什么不搬到较大的寓所,关振铎却回答道:“房子小,打理也较容易嘛,省工夫省时间,电费也少花一点。”骆小明也满佩服师母,堂堂退休警司夫人,甘愿过这种平淡简朴的生活。不过若师母是个好高鹜远的女人,师傅当年就不会娶她吧——骆小明心想。
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在立法局门廊顶部有一个代表公义的泰美斯女神雕像,拿着天秤和剑的蒙眼希腊女神像。雕像双眼蒙布,是代表法律精神不偏不倚,对所有人都公正严明,天秤代表法院会公平地衡量罪责,剑则是象征无上的权力。员警就是那把剑,为了消灭罪恶,员警必须拥有强大的力量;法院就是判断罪责、刑罚的天秤。
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他拨开乐爷的档案,正要挨在椅背上,六个红色的文字抓住他的注意。乐爷的档案下方有一个盖著“机密:内部文件”印章的公文袋。他伸手拈起公文袋,发现袋口没有密对。他受不住好奇心驱使,打开公文袋,抽出里面的纸张。
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目前香港员警职级由低至高分别为:警员、警长(警长、警署警长)、督察(见习督察、督察、高级督察、总督察)、警司(警司、高级警司、总警司)、处长(助理处长、高级助理处长、副处长、警务处长)。警员及警长合称每“员佐级”警务人员、警司和处长合称为“员警、委级”警务人员。
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虽然皇家香港员警是根据西方制度编配的纪律部队,但这个以华人为主的团体里,仍对一些中国传统风俗有所遵从避讳,各警署仍供奉关帝便是一例。
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关振铎和小明甫离开,三个女人再一次七嘴八舌讨论着。“‘我口风很紧’……呵,除非她变成哑巴,否则她这辈子也跟‘口风紧’这三个字沾不上边吧……不,就算她说不出话,她仍会跟人用纸笔来说八卦的。”回到警戒线内,关振铎笑道。
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我每次经过立法局大楼,我都会抬头看看那个女神像。神像双眼蒙布,是代表法律精神不偏不倚,对所有人都公正严明,天秤代表法院会公平地衡量罪责,剑则是象征无上的权利。我一直想,警察就是那把剑,为了消灭罪恶,警察必须拥有强大的力量;可是,我们不是天秤,判断罪责、刑罚是法院的责任。我可以用尽一切手段捉拿犯人,诱骗他们招供,但我所做的,只是把他们送上天秤,让公义去衡量他们是否有罪。我们没有权力去决定什么是“大义”。
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这位老人是骆督察的“师傅”,是多年来指导他调查、搜证、推理、破案,却从不按牌理出牌的师傅。“小明啊小明,办案不可以墨守成规。警队里已经有太多因循苟且、只按照死板的规则做事的人,虽然纪律部队遵从上级指示是铁则,但你要记得,员警的真正任务是保护市民。如果制度令无辜的市民受害、令公义无法彰显,那么,我们就有充分的理由去反抗那些僵化的制度。”
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警察的真正任务是保护市民,如果制度令无辜的市民受害、令公义无法彰显,那么,我们就有充分的理由去反抗那些僵化的制度。
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縱然大眾知道他們的身分與被殺沒有關係,但中國人總喜歡以因果報應來判斷事物,用「多行不義必自斃」來解釋他們爲何交上這種噩運,他們就像被鞭屍似的,每天接受報雜誌的道德制裁。
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双赢者把生活看作一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法:非强即弱,非胜即败。其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧,而是人际交往的哲学,是六个交往模式之一,这六个模式分别是:◎利人利己(双赢)◎损人利己(赢/输)◎舍己为人(输/赢)◎两败俱伤(输/输)◎独善其身(赢)◎好聚好散(无交易)“我认输,你赢了。”“就这样吧,

