教堂与神殿有分别:希腊的神殿,里面只供神像,参拜者都在殿外。所以神殿不必大,但求眺望的美观。中世的教堂,则供养圣像之外,兼作教徒祈祷礼拜之所。故地方必须较大,且兼求内外形式的美观。基督是升天的,教徒的灵魂的归宿处是天上。故教堂建筑的形式便以“高”和“尖”为特色。屋顶塔尖高出云表,好像会引导人的灵魂上天似的。远近的人民眺望这等教堂,不知不觉之间其心受了建筑形式的暗示力的感化,对于基督教的信仰便一致地强固起来。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
相关语录
-
后来意大利人又创造两种柱式,即:4.托斯卡纳式(Tuscanorder)——似多利安式5.混合式(Compositeorder)——似科林斯式合前三者,一共五种柱式,称为“西洋建筑的五柱式”。
-
哥特式建筑全部没有墙壁,只有细柱、尖窗和尖塔。几乎没有水平线,全体由垂直线构成。
-
故三种柱式中,前两者是纯正的希腊风,为希腊全盛期建筑所重用;后者是希腊末期的东西,远不及前二者有价值。因为以植物的叶子的图案作为柱头装饰,这部分有柔弱的感觉,好像不能承受上面的石楣的重量;既不“合理”,又使人起不安定之感。希腊人尊重“合理性”,不欢喜“华丽”。故科林斯柱式不是纯希腊风的建筑形式。
-
希腊建筑共有三种“柱式”。因为创行于多利安、爱奥尼亚、科林斯三地方,故称为:1.多利安式(Doricorder)——健全2.爱奥尼亚式(Ionicorder)——典雅3.科林斯式(Corinthianorder)——华丽
-
世间一切文化相关联,政治、宗教、艺术,互相牵制而展进着,不可分离。哥特式为了无视建筑构成的约束而一味贪高,以至于自灭。中世的封建制和教会权和它同时没落,大概也是为了无视社会构成的约束而一味地贪高的原故吧?
-
其建筑样式即称为“路易十四世式”。这种建筑样式,华丽繁琐、多曲线、多装饰,建筑的构成部都用装饰遮隐,外观注重绘画的效果,内部装饰非常纤巧奢华,实为近世巴黎的浮夸风俗的起源。当时路易十四世曾设立一个美术学院,专门培养“路易十四世式”的美术人才。巴黎有三大建筑,除前述的巴黎圣母院外,还有卢浮宫及凡尔赛宫的两座宫室建筑。这两宫都是路易十四世所完成的。
-
惟有那庞大的金字塔、斯芬克斯和神殿遗迹,依旧蹲在那里,直到现今。好像火车中要乘到终点才下车的几个长途旅客,一任旁的人上上下下,只管一动不动地坐在自己的位子里。
-
近世建筑始于王权中心时代,到现今已转入商业中心时代。其共通的性状即前述的四点:(一)为人生的;(二)为私人的;(三)为现世幸福的;(四)注重内部形式的。从王权时代到商业时代,虽然建筑的技术和形式经变迁与进步。但内容性状还是同一:从前的宫室可说是王家的总店,现在的摩天大楼可说是资本家的宫殿。现代艺术都正在努力向民众开放,独有建筑始终为少数人所独占。
-
西洋的绘画和音乐,都是在中世纪的宗教时代发达起来的。详细地说,西洋的绘画和音乐都是被基督教利用为宣传手段,成了宗教艺术-宗教画、宗教乐-因而发达起来的。
-
美国的UptonSinclair为艺术下新的定义,说“一切艺术都是宣传。
-
想象了狗的人,性格一般有“狗”性,正直、负责、重友谊。

