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每次比达普抱着她，摸到那两条胳膊时，他总会隐约有些害怕，那双小胳膊是如此脆弱，他一只手稍稍用力过大都可能将它折断。他很喜欢皮鲁恩，那双灰蒙蒙的眼睛让他着迷，她对他那种完全的信赖令他感动。可是每次一碰到她，他就清醒地意识到，残忍为什么能产生吸引力，为什么强者要折磨弱者。这些是他以前从未想过的。因此——连他自己都无法说清为什么要用这个“因此”——他领会到了此前他从未感受过的，或者说从未留意过的某种东西：父爱。

哦，我们都觉得时间在流淌，从我们身边经过。可是如果是我们自己在往前行进，从过去前往将来，不断地发现新事物，那会是如何呢？你们看，那就有点像是在读一本书。那本书一直就在，所有的页码都在。如果你想要看到并领会整个故事，你必须从第一页开始读起，然后循序往下读。宇宙就像是一本巨大无比的书，而我们都是一个个渺小的读者。

只有在过去和未来的背景之内，行为才具有人性的意义。坚持过去和未来的统一性，将时间连为一体的忠诚信念是人类力量的根基。没有这份信念，人类将一事无成。

科学家可以宣称他的作品并不是他自己的想法，而是不带私人色彩的事实。艺术家却无法以事实来作庇护，他无所遁形。

学校食堂晚餐时总会有一道甜点。谢维克非常喜欢吃，每次都会把最后剩下的甜点打扫干净。可是他的良知，他那关于有机社会的良知，却消化不良了。从而阿比内到极远地区的每个食堂都能吃到同样的东西吗？每一个人都能有自己的那份食物吗？实物是均分的吗？……多数食堂一旬当中只能共应一两次甜点，这里则是每晚都有。为什么？工科学院里的人高人一等吗？……对于多数阿纳瑞斯人来说，社会良知、其他人的看法，是他们行为最强大的精神驱动力。

手段即结果.奥多一生都这么说.只有和平的手段才能带来和平的结果,只有公正的行为才能带来最终的正义.

既然时间的流淌是人类意识的一个特征，那么过去和将来边都是思想的产物。

我们都觉得时间在”流淌“，从我们身边经过，可是如果是我们自己在往前行进，从过去到往将来，不断发现新事物，那会是如何呢？你们看，那就有点像是在读一本书。那本书一直就在，所有的页都在。可是如果你想要看到并领会整个故事，你必须从第一页开始读起，然后循序往下读。所以说，宇宙就像是一本巨大无比的书，而我们都是一个个渺小的读者。

对于感官乐趣的寻求是循环的、重复的、不在时间范畴之内的。旁观者、寻觅刺激者以及性乱者的不同追求都只会得到同样的结果。它是有尽头的，到了尽头之后又得重新开始。

一个不愿意踏上归途、不愿意让自己的飞船回返将自己的故事告诉他人的开拓者并不是真正的开拓者，只是冒险家，而他的孩子们也只能是天生的流亡者。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，