黄烦烦 人们有种朦胧的感觉，那就是大恶之后应有大善；在苦难之后该是苦难不再；在战争之后，和平。这是种神秘主义的而不是出于逻辑的预感。历史并没有为此提供什么令人叹服的证明；翻阅一页页的历史你更可能找到的是那个令人难受的提醒，那就是在苦难之后的是更多苦难。 E.B.怀特 《论希望》
黄烦烦 她们被动地遵循着宿命而生，此外别无选择。换句话说，就如同许多女权主义作家已指出的，历史与文化概念使得女性处于别无选择的境地，只能遵循生理性别而怀孕生子，而社会运用“自然论”来说服这些女人生儿育女，这样的论调可说是生物学的专制行为。 奥娜·多纳特 《成为母亲的选择》
黄烦烦 要改变意象不是一件容易的事。有一种常见的误解，认为意象既然是我们想象出来的东西，是虚幻的东西而不是实体，就应该可以随意改变。但是，试一试就会发现事实远不是这样。改变意象治疗心理障碍的过程也是一个正本清源的过程。把一个人心中消极的元意象改变为积极的，他的人生也就成为积极的了。 朱建军 《自知》
黄烦烦 文化就是习惯，文化具有一种固化效应，有一种锁定功能。把习惯、习俗哲学化，就是宗教，把习惯伦理化、抽象化、虚化，就带来宗教、艺术、文学。人与人之间的习惯固化之后就是文化。越凝固的地方排他性越强。地域文化形成以后，游离于现代生活之外，排他性很强，这是一种固化效果。 梁鸿 《中国在梁庄》
黄烦烦 从这儿往南约八里是水泽町，那里有座著名的纬度观测站。从那里看到的天体和从东京看到的是大不相同的。星座的高度十分显眼，北斗七星看着就像是覆盖在自己头上似的。可能因为山里的空气比较澄净，我们也能够清晰地看见夜空中的盛景。一等星简直大得让人有点害怕。抬头仰望着星座，比如冬天的猎户座、夏天的天蝎座，就好像正在近距离看着一个从天空中垂吊下来的，正熊熊燃烧着的物体似的。 高村光太郎 《山之四季》
黄烦烦 五力分别是：供货方商的议价能力、购买者的议价能力、潜在竞争者进入的能力、替代品的替代能力、行业内竞争者现在的竞争能力。五种力量的不同组合变化，最终会影响行业盈利能力的变化。 肖星 《一本书读懂财报》
