当一个人害了你，你可以原谅他，但是一定要从此远离他。因为施暴者往往最为仇视受害人，受害人会时刻提醒他们自己有多丑陋。不要相信良心会被发现。良心被拷打后，最直接的反应往往是怒火中烧、一了百了。

你的努力仅仅是上场参赛的资格，却不是你一定能成功的承诺。

永远不要被情绪左右自己的头脑，永远也不要得罪了解你的人。

一般来说，求人办事时该咋张嘴呢？你得有利益吧。要不人家凭啥帮你？你得有威胁吧。你要不帮我，你会有啥损失，我会咋报复你，得吓唬他吧？你得有可行性吧。你要嚷嚷上九天揽月，下五洋捉鳖，人家准给你轰出来。

一个政权的继承人有三个基础是极其重要的：第一，要清楚地认识你自己。知道自己的优点、缺点，能够控制自己的情绪与欲望，对别人家的地盘知道克制贪欲；最好离女人远点儿，别看谁家的媳妇都是自己的；知道手里只有两块钱，胸怀五百万只是个梦，是梦就只能想想，不能当真。第二，要清楚地认识别人。要知道手下的人都是要防范的，也都是要尊重的；知道他们的长处，适合干什么，知道他们的短处，知道如何遮盖它们；了解他们的利益需求，该出手时不抠搜，人家喊你声主公，你就得有个大哥的范儿。始终要谨记：工作都是手下人干的。第三，要知道自家有几斤几两。知道自家的实力，更要清楚别人家的实力；强的要联合，摇尾巴，弱的要扶持，或作为吞并目标；明白因地制宜，面对不同的对手，要用不同的策略，永远壮大自己；无论怎样都不要打光底牌，不要逮谁咬谁，要永远让自己留在权力的牌桌上。

就寻常人而言，他们的能力只能看到眼下的事儿，面对伟大的突破时，他们一上来不可能热心投入。（先是说明庸人们的眼界有局限。）他们会有闲言碎语，他们会冷嘲热讽。可是等丰硕成果显现后，他们又会欢天喜地地第一个冲上去“摘桃”。（人性丑陋，人们的意见是不值得当回事的。）真正品格高贵的人，绝对不会随波逐流；建立不世功业的人，绝不会征求每一个人的意见。

大名鼎鼎的邓巴用数字告诉我们，人的智力允许一个人拥有的稳定社交网络是148人。

天予不取，反受其咎！时至不行，反受其殃！

读书不读律，致君终无术；治史不知兵，为学终觉浅。

其实这些智慧也可以贯通到我们的生活中，当你发现某一段关系、某一件事情，你全程都在被别人调动着走，而且是你一直在付出时，你就要停下来想想是怎么回事了！要么及时止损，要么自己重新立套准则，不能再跟着别人的节奏了。善处世者，致人而不致于人。

这场大战参战的人数达到百万，再算上后续秦国河东所有适龄男子投入长平战场，这场战争成为中国古代历史上规模最大的战役，几乎没有之一。

恩要等着他人主动报，千万别去要！如果你对某人有大恩义，千万要闭紧嘴，并争取忘掉此事，否则你很可能会遇到奇祸。千百年来，无不如此。

综合后你会发现，真正汉族政权引领时代的龙兴之地，是在今天安徽与江苏交界的那一小块地方。

吕不韦之死也开启了商人干政无善终的先河。自此以后，包括后来的桑弘羊，再到胡雪岩，两千多年中，只要是商人掺和政治，最终下场都很惨。

商纣王，聪明雄壮，力能举鼎，身死国灭；秦武王，洛阳旅游，举鼎而死；西楚霸王，力拔山兮气盖世，也能举鼎，自刎乌江。

什么是核心圈子？排个序：自家亲戚＞自己老乡＞自己门生＞自己提拔的人。

说个题外话，干事业啊，千万得明白自己的短板，然后拼了命地把能补短板的人才抢过来！找一堆和自己一个类型的合伙人来真没什么大帮助。

因为几千年的历史经验都摆在那里了：根本就没有所谓同心同德的权力结构！只有稳固能控制住的权力结构！

秦始皇的三功之一呢？（书同文，车同轨，统一度量衡。）

诸葛家一门三方为冠盖，蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗；但是，这三冠盖也分别给了司马家三父子历史级别的点炮抬点。父斗龙；兄搏虎；弟擒狗；诸葛与司马，堪称中国历史上冥冥之中最谜样的两大家族。