当一个人害了你,你可以原谅他,但是一定要从此远离他。因为施暴者往往最为仇视受害人,受害人会时刻提醒他们自己有多丑陋。不要相信良心会被发现。良心被拷打后,最直接的反应往往是怒火中烧、一了百了。
渤海小吏经典语录
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你的努力仅仅是上场参赛的资格,却不是你一定能成功的承诺。
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永远不要被情绪左右自己的头脑,永远也不要得罪了解你的人。
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就寻常人而言,他们的能力只能看到眼下的事儿,面对伟大的突破时,他们一上来不可能热心投入。(先是说明庸人们的眼界有局限。)他们会有闲言碎语,他们会冷嘲热讽。可是等丰硕成果显现后,他们又会欢天喜地地第一个冲上去“摘桃”。(人性丑陋,人们的意见是不值得当回事的。)真正品格高贵的人,绝对不会随波逐流;建立不世功业的人,绝不会征求每一个人的意见。
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一般来说,求人办事时该咋张嘴呢?你得有利益吧。要不人家凭啥帮你?你得有威胁吧。你要不帮我,你会有啥损失,我会咋报复你,得吓唬他吧?你得有可行性吧。你要嚷嚷上九天揽月,下五洋捉鳖,人家准给你轰出来。
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一个政权的继承人有三个基础是极其重要的:第一,要清楚地认识你自己。知道自己的优点、缺点,能够控制自己的情绪与欲望,对别人家的地盘知道克制贪欲;最好离女人远点儿,别看谁家的媳妇都是自己的;知道手里只有两块钱,胸怀五百万只是个梦,是梦就只能想想,不能当真。第二,要清楚地认识别人。要知道手下的人都是要防范的,也都是要尊重的;知道他们的长处,适合干什么,知道他们的短处,知道如何遮盖它们;了解他们的利益需求,该出手时不抠搜,人家喊你声主公,你就得有个大哥的范儿。始终要谨记:工作都是手下人干的。第三,要知道自家有几斤几两。知道自家的实力,更要清楚别人家的实力;强的要联合,摇尾巴,弱的要扶持,或作为吞并目标;明白因地制宜,面对不同的对手,要用不同的策略,永远壮大自己;无论怎样都不要打光底牌,不要逮谁咬谁,要永远让自己留在权力的牌桌上。
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读书不读律,致君终无术;治史不知兵,为学终觉浅。
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大名鼎鼎的邓巴用数字告诉我们,人的智力允许一个人拥有的稳定社交网络是148人。
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天予不取,反受其咎!时至不行,反受其殃!
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齐国的过气王族田儋在齐地复国;抗秦名将项燕的儿子项梁在吴地造反;沛县泗水亭长刘邦在老家造反;魏国旧日公子魏咎在陈胜的扶植下成为魏王;陈胜的手下武臣打下了赵地,自立为赵王;武臣的手下韩广去攻打燕地,又被当地人拥护为燕王。
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其实这些智慧也可以贯通到我们的生活中,当你发现某一段关系、某一件事情,你全程都在被别人调动着走,而且是你一直在付出时,你就要停下来想想是怎么回事了!要么及时止损,要么自己重新立套准则,不能再跟着别人的节奏了。善处世者,致人而不致于人。
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这也就是为什么控制蜀道的苴国此时引狼入室,绝对是上天赐给秦国的重大机会。
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上升到国家层面的这种大牌局,低层次的人往往不知道该怎么玩。
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在正面博弈时,弱者想赢必须要等强者犯错误!强者不犯错误弱者很难赢得了!
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但是,总体来讲,他似乎永远没有那么深的城府。他活得永远很真实。他并没有袁绍那种做大局的思维套路。他的人生有另一套算法。他这辈子基本上都在用自己对时局的判断去规划,并一往无前,勇猛、精进地实践自己的人生。
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但一百里的经验,是无法用到一千里上的。
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被秦岭、黄河拱卫的关中平原,被称为“四塞之地”,意思就是有四个关隘,你把这四个关守住了,谁也进不来。它们分别是:萧关、散关、武关、函谷关。
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演绎后的历史,往往有一个通性:它有着强大的归因效应。什么叫归因呢?就是用结果来推演过程。逻辑链条往往是这样的:因为最后的失败,所以之前的所有高明动作都是不对的;因为最后的胜利,前面多么愚蠢的行径也都是有理的。
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我赢过很多次我也输过很多次,但没死就接着打!只要没打死就永远有希望!这其实更接近于我们真实奋斗的人生!
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