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这个计划是挺“复杂”，既能合理用车，又能方便买烟。绝妙。

我几乎感到自己就像个偷窥者：渔鸮在黑夜中隐秘地来到此处，但雪地留下了它的踪迹，供我欣赏赞叹。

整个野外季，我脑海中闪现的就是这些念头，压力的外在表现就是体重减轻，而精神上就是睡眠不足。

我们将研究分为三个阶段。第一阶段是训练，需要两到三周；然后是确定渔鸮的研究种群，大约需要两个月；最后一个阶段是捕捉渔鸮和收集数据，需要四年时间。

谢尔盖用力从牙缝里往外吐气，发出一串嘶哑、声调向下的哨声，模仿的是我在维特卡听过的雏鸟叫声，有时成鸟也会模仿这种乞食的尖叫。谢尔盖模仿得很逼真，我们几乎立刻就听到了回应。

在锡霍特山脉生物保护区，估计有一千六百平方公里的森林消失了，占保护区领域的40%。

这种做法正有序地从森林中砍掉渔鸮的巢树或者可供做巢的树，毁掉了环境中本来就很少见的特征，让渔鸮更难找到能繁殖的地方。一棵树需要数百年的时间才能长够体量，容得下渔鸮。如果所有的大树都消失了，渔鸮该何去何从？

只有卡特科夫和我，一起数鱼。

站在森林中，我们就能听见鲑鱼捕手——渔鸮的叫声，它像社区宣传员一般宣告着：滨海边疆区的荒野仍在。

坐在那儿听着上方的渔鸮鸣唱，我着了迷，尽力压制着耳朵里响起的自己咚咚的心跳，不敢吞口水，也不敢移动分毫，生怕被渔鸮听到，中断了这令人神魂颠倒的仪式。

当我第一次看到渔鸮，就意识到我的业余爱好可能会成为职业。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。