王静 我意识到,“回到自己”对我而言就是从“我自己”抽身而出一因为在所有的宴会上,我认为自己永远都是一个局外人。这种看法并不代表后悔、遗憾,或是悲伤,它只是逼着你做一个决断。 杨庆堃 《中国社会中的宗教》
王静 第二代的”父与子的冲突“又在他自己和荪甫中间不可挽救地发生...吴老太爷正亦不弱于乃翁;书斋便是他的堡寨,《太上感应篇》便是他的护身法宝,他坚决的拒绝了和儿子妥协,亦既有十年之久了! 茅盾 《子夜》
王静 好的文本没有标准,任何其他创作形式都一样,比如说歌曲、绘本、电影,学术界可能会有各种各样的解释,说因为它有什么,但其实就是让人舒服、让人还想再看、还想在听。如果非要说一个标准,那就是这个事情需要经得起反复地看、反复地读,所谓经典也是这样的,但这个事情很难分清楚因果。 小红书 《about关于·啊!原来我是这样的自己!》
王静 现代大众娱乐最错误、最招人非议之处不在于其贬低了品位——“贬低”也可以很鲜活、很积极——而在于其对品位进行了过多的刺激,进而使品位变得枯燥乏味,直至消失殆尽·····明明是大众娱乐扼杀了品位,它却想方设法地让受众相信一切都是他们的错——当受众面前摆着一块难吃的蛋糕时,受众绝无能力抬起头说:“但这块蛋糕的确像木屑一样难吃啊!” 约翰·斯道雷 《文化理论与大众文化导论》
王静 有些人认为,所谓“允许自己脆弱”就是在众人面前公开自己的秘密,大谈特谈自己的痛苦。其实恰恰相反,脆弱是有边界的。脆弱也是有程度的。成熟的方式是,你在不同的人面前,根据你们的边界,让自己表现出不同程度的脆弱,循序渐进。
王静 他的确站在那里!一但是高高在上,在比草坪更远处,那座塔楼的楼顶,就是第一天上午弗罗拉带我参观过的那座塔楼。那是两座塔楼中的一座—两座塔楼都是方形,不对称,带有雉堞的结构一由于某种原因,它们被分为新塔和旧塔,虽然我也不大能说出有什么不同。两座塔从两端拱卫着府邸,这在建筑学上可能。 亨利·詹姆斯 《螺丝在拧紧》