做你自己，其他人都已经有人做了。

那么总的来讲，在生活中我们每个人都不得不面对的重大挑战是：1.生活不易。2.完整的人生必然伴随着各种各样的情绪，苦乐参半。3.正常的人类头脑会自动放大心理痛苦。

以你的核心价值为指导的行动——让你表现得像你想成为的那种人。你想在生活中主张些什么？在你内心深处，什么才是真正重要的？你想如何对待自己、他人以及你周围的世界？你希望人们在你的葬礼上回忆起你的哪些方面？

内隐的避开行为可能包括思维反刍、担忧、注意力分散、不投入、强迫思维，而内隐的趋向行为可能包括认知解离、接纳、重新集中注意力、投入、制定策略和做计划。

生命的核心不是去解一道算术题，更像是在欣赏一场日落

认知融合，通常简称为融合，基本意思是我们的认知在以一种自我挫败的或有问题的方式支配我们的行为（外显的和内隐的）。

这基本上就是这种疗法的全部：学习如何与这些东西脱钩（指着“想法和感受”），减少这些事情（指着“避开”），帮助你更好地做这些事情（指着“趋向”）。

造成这种状况的主要原因之一（我们很快就会探讨）就是人类的思维已经进化成了生来就会制造心理痛苦的模式。

任何一种焦虑症的内核都是过度的经验性回避：是一种被努力回避或摆脱焦虑所主导的生活

经验性回避。这个词指的是我们渴望去回避或摆脱那些不想要的“个人体验”，以及我们为了回避和摆脱这些所做的任何努力。

接纳承诺疗法之所以得名，是因为它能够教会我们如何减少痛苦的想法和感受对我们的作用和影响（即为接纳），同时采取行动来过上丰富、充实并且有意义的生活（即为承诺）。

经验性回避本质上并不是“坏的”或“病态的”，它是正常的。我们只在它过度、僵化或不适当到阻碍我们迈向丰富而有意义的生活时才会针对它。

选择点是一个工具，它可以快速地描述问题，确定痛苦的来源，并形成处理问题与痛苦的ACT方案。

第二，正念是一个注意力集中的过程，而不是一个思考的过程。它让你关注自己的体验，而不是陷在你的想法中。

我们中绝大多数人的惯常反应是当这些令人痛苦的想法和感受出现时，我们倾向于被它们“钩住”。它们在某种程度上把我们钩住，让我们卷进去，摆布我们，并且拖着我们到处走。

僵化的注意指的是这种能力的不同形式的缺失，特别是“三D”开头的“三不”：不专注（Distractibility）、不投入（Disengagement）和不联结（Disconnection）。

临床上有六大类融合需要探寻：与过去、未来、自我概念、理由、规则和评价的融合。

如果你行为的功能，是有效地帮助你过上你想要的生活，那么它就是有效的；如果它的功能相反，那么它就是无效的。

一个死人目标指的是死人比活人做得更好的任何事情。例如，死人永远不会吸毒，不会拖延，不会恐慌发作，也永远不会感到抑郁。