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再多的苦累我终会习惯，可是我不想看到别人同情的脸色，因为我怕自己会可怜自己，再也没有坚持下去的勇气

世间最痛苦的事，就是眼睁睁看着朋友或者亲人，在你面前一天天枯萎凋谢，你却无能为力。这样的创伤，终其一生不能痊愈。

到了最後時刻，為一線生機苦苦掙扎，人會失去所有的尊嚴。對親人來說，那種情景是最大的折磨和痛苦，因為只能眼睜睜地看著，完全無能為力原來愛一個人，由人由天，就是由不得自己。

我耍赖不肯起身，等他过来扶我。他也不动，站在马路对面满脸坏笑着与我僵持。我在午后的阳光下有点恍惚，觉得日子美好得不像真的。

他一向是金钱至上的一个人，在他的世界里，没有钱摆不平的事。我若是收下了这张纸，立刻便有了价码，在他心里的地位会一落千丈，和他前面的女人没什么区别。 我比较贪心，我想得到的更多。 我垂下眼睛，感觉异常的疲倦和无趣。原来即使一同经历过生死，依然无法坦诚相对，一旦回归现实世界，还是要和他接着玩猜心游戏

在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，我的岁月就在那样静静地消逝，没有倾心的人，没有诗的灵魂，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。如今心灵已开始苏醒，这时在我的面前又出现了你，有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。我的心在狂喜中跳跃，为了它，一切又重新苏醒，有了倾心的人，有了诗的灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。——普希金《致科恩》

命运给过我无数次机会，但我每次都抬抬手轻飘飘地放它过去，我以为后面还会有很长很长的路要走。如今我愿意付出任何代价，只为能重回这一刻。

我歪歪嘴想笑，眼泪却涌上来。他说话的口气，活脱脱就是小时候摔了跟头，爸哄我别哭时的翻版使是我想告诉他，我一直爱着他，从开始就爱着他。有些话，我想了那么久却总也说不出来，只怕话一说出口，便让自己落在下风，从此万劫不复。

有信仰的人，会对世界产生敬畏之心。

反正承受国家劫难的，永远是底层的普通百姓。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。