苦等成痴 上瘾是指“对某种行为或物质有害的、持续性的、强迫性的依赖”，通俗来讲就是大脑的奖赏机制变成某种单一的刺激——只要做这件事，自己就会感觉愉悦，所以不断地重复这种行为。有时候自己明知道那样不对，会伤害到自己或者干扰到正常的生活秩序，却还是情不自禁地想做，那它可能会逐渐成为一种上瘾行为。
苦等成痴 因为她（程开颜）需要在群体中寻找踏实的感觉，否则总是心神不宁，觉得丈夫理她好远。每天见丈夫回来的时候都累得癞皮狗似的，她心里反而踏实，用她以前同事的话说，丈夫就是要让他忙，忙了就不会有时间想风花雪月。 阿耐 《大江大河》
苦等成痴 一般认为，比较重要的个人利益（如生命权、重大的身体健康权），以及明显带有公共利益属性的个人利益（如民主权利、婚姻权利），个人是不能自由处分的，但相对次要的个人利益（如名誉权），一般可以自由处分。 罗翔 《刑法学讲义》
苦等成痴 当我们走入教室这个工作场所时，我们把同事关在门外。离开以后，我们很少去谈论发生过什么或接着会发生什么事，这是由于我们并不习惯讨论共同的经验。还有，我们不仅不称其为孤立主义并努力克服之，还美其名曰学术自由 帕克·帕尔默 《教学勇气》
苦等成痴 沈小红一见洪善卿，慌忙起身，满面堆笑，说道：“洪老爷，你不要生气呀。我说话没什么轻重，先说了再说；有时候得罪了客人，客人生了气，我自己倒没觉得。昨天晚上我说，洪老爷为什么没坐一会儿就走了呢？王老爷说我得罪了。我说：啊哟！我不晓得嚜！我为什么去得罪洪老爷呀？今天一早，我就要教阿珠到周双珠那儿去看你。也是王老爷说：等会去请洪老爷来好了。洪老爷，你看王老爷面上对我们要包荒点的呀。” 韩子云原著 《海上花开》
苦等成痴 我一直想看《金梅瓶》的原著，但是去了几次书店，贵得很。又得于一个女人买“黄色”书，怕落外人笑话，竟过了这么多年，还没有一睹心中的“真神”。说来说去，无非面对性描写得直接、裸露，用我的眼光看，说它下流也不为过。当然“下流”没有一定的标准，性的下流不过是小儿科，人性的下流才是人民的下流。但是我想一本书的源远流长绝对与它的“低俗”无关，它里面定有别样的东西或气质。 余秀华 《无端欢喜》
苦等成痴 本章开始时提出了一个目标，那就是构造出一些计算模型，使其结构能够符合我们对于试图去模拟的真实世界的看法。我们可以将这一世界模拟为一集相互分离的、受时间约束的、具有状态的相互交流的对象。或者可以将它模拟为单一的、无时间也无状态的统一体。每种观点都有其强有力的优势，但就其自身而言，又没有一种方式能够完全令人满意。我们还在等待一个大统一的出现。 HaroldAbelson 《计算机程序的构造和解释》
苦等成痴 我生气的原因还在于，有些心理师坚持认为所有这一切都不存在，即使的确存在一些机能不全，资优者也只是一种虚构！他们认为智力当然不是问题，而是一种运气。简言之，他们认为：如果我们很聪明，问题不会来自智力！ 让娜·西奥－法金 《太聪明所以不幸福？》
苦等成痴 这种致命的紧张，就像一把锯齿刀，沿着脊背来回剐蹭。两条腿僵硬了，手颤抖着，整个身体仅剩下一层薄皮，绷在竭力克制的疯狂上，绷在可能骤然爆发的无休无止的咆哮上。我们没有肉体，没有肌肉。 埃里希·玛丽亚·雷马克 《西线无战事》
