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作为一种文化，我们的性开放已经到了泛滥的地步，但在性忠诚上，即使是最自由的心灵也不会妥协。p5

男人更有可能通过不带情感的简单的性，包括自慰和嫖妓，来抚慰自己的内心。他们对自己性行为的分离程度，是对所有这些不舒服的情感波动的直接回应。正是因为男人的形式如此具有关联性，他们才去寻求完全相反的性空间，在那里他们不必面对恐惧、焦虑和不安——这些因素会让性欲最强的人也了无生气。他们在匿名交往中寻求的自由度和控制力，往往与他们在关系中的纠缠程度成正比。

然而，对于现代爱情的理想主义者来说，明确讨论一夫一妻制似乎是对作为浪漫之梦核心的特殊性假设的质疑。我们相信，一旦我们找到了那个“唯一”，我们就不需要、不渴望、也不吸引任何其他人了。

在一段破坏性的关系中，忠诚有时候与其说是美德，不如说是软弱。被困不应该与忠诚相混淆。

每一对长久相处的伴侣都选择了不去忽视禁忌的诱惑，而是通过邀请它来破坏禁忌的力量。显然，这些策略加强了他们之间的联系，当联系更紧密时，他们就不太可能出轨。“那很有趣，但不值得”成为内心边界的声音。这依然不意味着他们的关系是“免疫的”，正因为他们知道这一点，才不断地在他们的爱情故事中加入新的篇章。

对生爱的看法，要远离责难。我们法从造复仇和情结分裂中受益。p16

探索者型是这样的模式，他们的婚姻在结构上可能是也可能不是“开放的”，但他们在沟通中始终是开放的。他们进行着之前从未有过的对话：开放式的、脆弱的、情感上有风险的对话，让人对一个既熟悉又陌生的人产生好奇。当我们在一段关系中确证了彼此的自由时，我们就可能不再想去别处寻找。

对我来说，出轨包括这三个构成要素中的一个或多个：隐秘、性魔法和情感投入。

我想起了査梅因，一位51岁的牙买加妇女，有着迷人的微笑，她和她年轻的同事罗伊共享午餐，并坚称他们的关系没有破坏她的婚姻誓言。“我们没有实质的性行为，我们甚至从未互相触碰过，只是聊天而已，这哪里是偷情？”但我们都知道，自我克制可以既性感又完美。欲望植根于缺憾和渴望。当我继续追阿她时，她承认了：“我从来没有这么激动。他没有碰我，却像碰了我一样。”

我们被某个人独特的吸引力所征服，对其他人的渴望奇迹一般消失了。在这个很容易因为被解雇、被抛弃、一键删除、孤立无援而感到微不足道的世界上，被选中变得前所未有的重要。一夫一妻制是浪漫主义理想的圣物，因为它证实了我们的特殊性。而不忠则意味着，你不再那么特别了。它粉碎了爱情的野心。

这个地球上有一个父母或教师能做到永远不“失控”，不在生气时做出反应，而始终以有利于长期结果的方式采取行动吗？