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这个世界对待穷人的态度像是从来都没有改变过。除了势利还是势利。锦上添花的人那么多，那是他们可以闻到花香。一个坠落在井底的人，要接受别人扔来的那么多石头，而我必须要带着我的孩子匍匐在井底边上，等有一天扔的石头足够多了，我们才有走出井底的机会。一个在九十度的井壁上都能行走的人，还有什么样的困难是过不去的呢？心里充满正能量的时候，我常常这么想。

面对一堆堆黄土，这边是高祖父，那边是高祖母，高高隆起的地方是他们死去之后的归宿，这里长眠着的都是我血肉相连的亲人。我忽然明白，世间万物，无非是从此地到达彼地。万物向死而生，慈悲为土，又长万物。在疼痛、欢笑里，迎接新生命的到来，在唢呐声、眼泪中，送走一个人的一生。中间的长度，被赋予各种意义，也可能是毫无意义。生生死死，死死生生。了了悟悟，悟悟了了。

这些都是母亲种植在我身上的东西，准确地说，是外婆留下的精神遗产。她们曾经经历了那么多的磨难，依然相信天道酬勤，依然相信人间自有真情在，依然相信明天会比昨天更好一些。外婆因为接受过一个青年人在危难中的情义，就把女儿嫁进了贫人家。母亲一生勤劳节俭，讲理讲法，在别人争破脑门想吃一个低保户的时候，母亲拒绝了。母亲说，我有手有脚，有自己的孩子们，我干吗要白吃白拿国家的呢？

这三部作品均将书写的重心置于特定都市空间的日常生活场景，女性被作为城市历史记忆和传统生活方式的象征，而非单纯作为消费场景中的欲望书写对象。