文化激发农耕业,而文明又促进城市的成长。文明在农舍里播种,但只在城市里开花。文明不是由伟大的种族创造,而是由伟大的文明创造民族。地理环境与经济条件创造了某一文化,而文化又创造了某种典型。英国人并没有创造不列颠文明,而是文明创造了英国人。如果英国人带着不列颠文明,不论他到何处……也不是他在那里重新创建他的文明,即使当地的文明神秘不可思议,也会控制他的心灵。如给予某一民族相似的物质条件,某民族也会有相似的文明之果。
相关语录
-
对资本主义恐惧,迫使社会主义不断扩大自由;而对社会主义的恐惧,则迫使资本主义不断增加平等。东方就是西方,西方就是东方,度瓜才会这一对双胞胎很快就会团聚
-
即使一个历史学家认为自己克服了诸如国籍、种族、信仰或阶级等偏见,他在材料选择和遣词造句上的细微差别,都会暴露出他的私人偏好。历史学家总是犯过分简单化的毛病,他们从众多的人和事件当中,匆忙地挑选易于处理的一小部分事实,却从来不能对错综复杂的实质和事件予以包容和理解。
-
烦琐哲学问,这是什么?然后陷入“诡辩”;达尔文主义问,它的起源是什么?然后坠入五里雾中;实用主义问,它的结果是什么?这样就把思想转向行动和未来。
-
在外交上是不讲伦理道德的,政治上也不谈怜悯同情;但在国际贸易上是要讲道义的,因为贸易的进行不可能没有某种程度的限制、规章及信用,以兹共同遵行。
-
哲学包含以下五门学科:逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。
-
我们老是希望不断地扛着一个可以随时甩掉的包袱,还有比这更荒唐的事吗?
-
我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物,而是因为欲求某个事物才去寻求欲求它的种种理由;我们甚至还苦心经营了种种哲学和神学来掩饰我们的种种欲望。
-
赫胥黎曾评论说,斯宾塞认为悲剧就是被事实扼杀了的理论;斯宾塞的头脑里塞满了许许多多的理论,所以他每隔一两天就会遇上一出悲剧。
-
我们独立的身份从某种意义上来说只是幻觉;我们都是法则和原因的伟大河流中的一滴水,是上帝的一部分。我们只是一个更大的事物的转瞬即逝的表现形式,在我们死后它仍将永远存在下去。我们的肉体只是我们物种躯体里的细胞;而我们人类也只是生命戏剧中一个小小的插曲;我们的心灵,则是一只永恒火炬发出的阵阵闪光。
-
不应把教育仅仅当成事实、年代和帝王将相的资料堆积,也不能仅仅当作为了个人在社会上立足的必要准备,而是应当作对我们精神、道德、技术、和美术遗产等尽可能充分地传承,其目的在于扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力、