五行物质,各有能力。木气有疏泄能力,火气有宣通能力,金气有收敛能力,水气有封藏能力,土气有运化能力。能力亦称势力,亦称作用。
彭子益经典语录
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春分至立夏的热,称为君火。小满至小暑的热,称为相火。
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右下左上中,降沉升浮中,秋冬春夏中,西北东南中。
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手之三阳,自手走头,足之三阳,自头走足,手之三阴,自胸走手,足之三阴,自足走胸。
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六行六气的圆运动,四节一气。大寒、立春、雨水、惊蛰属初之气。春分、清明、谷雨、立夏属二之气。小满、芒种、夏至、小暑属三之气。大暑、立秋、处暑、白露属四之气。秋分、寒露、霜降、立冬,属五之气。小雪、大雪、冬至、小寒属六之气。
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运动圆,则五行融合,只见中和,不见五行。五行一见,便失中和,便是病了。
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先读原理上篇。将二十四节气太阳射到地面的热的降沉升浮简图,认识清楚。从降认识起,即得着全书整个雏形。再将十二经圆运动名词认识默记,即得着中医学整个纲领。
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阳性动,阴性静。静则沉,动则浮。由静而动则升,由动而静则降。升浮降沉一周,则生中气。中气者,生物之生命也。
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原理上篇、古方上篇未曾读好,莫先读别篇,按次读去,六个月即能将全书学完。
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疏泄不及者,水中的火气不足,疏泄太过者,金气不足也。
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初气之时,宜养木气。二气之时,宜养火气。三气之时,宜补相火之气。四气之时,宜养土气。五气之时,宜养金气。六气之时,宜补水气。相火下降于水中,为君火之始气。君火者,相火之终气,君火又随相火下降也。
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古方上篇读后,应读温病本气篇
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升气旺于东方,故东方属木气。一日之卯时,亦属木气。木者水中火气,由封藏而升泄之气也。
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儿病本气篇读后,应读时病本气篇
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今夏太阳射到地面的火热,即是来年生物生命之根。然此火热,必须经过秋时降入土下,经过冬时,藏于土下的水中,然后能生生物的生命。冬时大气沉而能藏,沉而能藏者水也。大气热则上浮,寒则下沉。
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宇宙间森罗万象,无非物质势力运动。物质发生势力,势力发生运动。疾病者,细胞之物质势力运动之变动也云云。古中医学,人身与宇宙,同一大气的物质势力圆运动之学也。
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上部之气,不能右降,则头痛。下部之气,不能左升,则行动无力。而实由于中气虚寒,不能运化于中所致。中气虚寒,所以胃土之气上逆,而作吐,脾土之气下陷,而作泻也。
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地面下阳热减少,故春分后的时令病,多是下虚。
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故治肺气之病,必用收敛之法、清凉之法、下降之法,然后病愈。
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温病篇读后,应读儿病本气篇