有些人是一直会刻在生命里的，哪怕忘记了他的声音忘记了他的笑容忘记了他的脸，可是每次想起他，那种感受，却永远不会变。以前我很喜欢他这样的性格，我觉得他不爱说话，什么事情都放在心里，包括那些感情，让我觉得很深沉，像苍茫的落日一样深沉。可是如今，我却突然有点恨他这样的性格。

要想得到无上的智慧，不是求得来的，是修来的。要修一切的善行，一切的功德，才成就无上的智慧。这个智慧是悟得的，是持戒、修福而来的，守戒累积起来，加上诸恶莫作，众善奉行的修福，才真正得到大福报的大智慧。

阳光灿烂。叶开站在阳光下。只要有阳光的时候，他好像就永远都一定是站在阳光下的。他绝不会站到阴影中去。

有一次，我在池边坐着，黄昏的长影落在我的身旁，回头一看，发现龟镜站在那儿。“说她捕捉了人的心，她就高兴，说那是因为她没有失去幼童的伶俐，她就高兴，有像诗人这样愚笨的阶层吗？”龟镜一边唱着这样的歌曲，一边笑得像妖精。我受她影响也笑了。事后一想，她说的诗人说不定是指我呢。因此，那时候我等于受龟镜的影响在笑话自己。能那样天真烂漫地笑话自己，此前此后都没有，那是唯一的一次。

一个特别靠谱的运营在着手解决问题开展工作的时候，会尽力让70%以上的事情变得对自己是可知可控的，只留下30%的不确定。

这种去政治化的做法“产生了意想不到的结果：在学校之外，孩子们容易受到愈演愈烈的民族主义风潮的影响”，因为在面对争议问题时，他们缺乏“任何准备或个人判断”。

一片好的园子，好的建筑，首先就是一种关照事物的情趣，一种能在意料不到之处看到自然的“道理”的轻快视野。正是这种视野，使霍克尼关注那只毛虫的爬动，形成一种邀人进入的纯粹情景，呈现出一种以小见大、以近观远的微观地理。这种称为“情趣”的思绪，直接及物，若有若无，物我相忘，难以把捉，但是足以抵御外界的纷扰，自成乐趣，并使得任何围绕“中国”、“西方”的似是而非的宏大争论变得没有意思。

只要你触碰我的心，只要你将你的嘴贴在我的心上，你的薄唇，你的牙齿，如果你将你红色利箭般的舌头伸入我满是尘土的心跳动的地方，如果你在海边，哭泣着吹拂我的心，它就会发出黑暗的声响，发出疲惫列车车轮的声响，如摇晃的水流，如落叶纷飞的秋日，如鲜血发出潮湿火焰燃烧天空的声响，响似梦呓，如枝叶，如雨丝，或是像悲凉的港口的汽笛《船歌》

已经不再是小孩子的我自然早已明白，人生就是一个不断重复着相识与告别的过程。这本身并不可怕，可怕的是明明知道“没有开始，就没有结束”的道理，却还是奋不顾身地付出自己的感情，一头栽将下去。

仰卧着的我，眼睛看着天花板，心想，世上的人都比自己亲切。自己住厌了的世界，忽而又春风骀荡。

有个办法可以让你在下厨时，模样依然娇美，并让狼以为，即使他喷出的热烫鼻息穿透钥匙孔，吹乱了你的头发，你仍会不为所动。此一办法就是，在厨房里放一面镜子。

一、动物研究的理由1.行为背后的机制有跨物种的相似性，并且有时在非人类物种上进行研究更容易。2.我们更感兴趣的是动物本身。3.我们对动物的研究有助于揭示人类的演化过程。4.因为法律和伦理的限制，某些试验不能使用人类被试。二、伦理的争执反对派：最低限要求者、废奴派。可能的妥协：三R：reduction,replacement,refinement

需要多少人间灰尘才能掩盖住一个女子/血肉模糊却依然发出光芒的情意

有个道理很重要也很普遍，那就是事情往往和表面上看起来的不一样。实际上，地球上只有一个物种比海豚更加聪明，他们把大量时间消耗在行为研究实验室里，在铁环里一圈圈跑，对人类施以精密但又微妙的试验。人类则再次彻底误读了人类与他们之间的关系，但这完全符合这些家伙的计划。