人类毫不知晓的事情太多了,他一直为此感到近乎绝望的担忧。
道格拉斯·亚当斯经典语录
-
-
-
239000个煎得很嫩的鸡蛋也掉出来了,组成摇摆不定的一大堆,落在整饱受饥荒折磨的潘塞尔星系的普格瑞尔大路上。整个普格瑞尔大陆的部落已经全部死于饥荒,只有最后幸存的一个人,而这个人几周后也死于胆固醇中毒。
-
“我拒绝证明我存在。”上帝说,“因为证据就以为着否定了信仰,而否定了信仰我什么也不是。”“可是,”凡人说,“巴别鱼泄露了秘密,不是吗?它不可能是偶然进化而来的。它恰恰证明了你的存在。
-
“别装出一副想和我说话的样子,我知道你恨我。”“不,我不恨你。”“是的,你就是恨我,大家都恨我。这是宇宙形态的一部分。
-
这颗行星上存在着——或者说曾经存在——一个问题,那就是:大部分的居民在大部分的时间里都感到不开心。
-
进餐时有没有人意识到,我们与被吃的东西其实差别不大,都是一样的蛋白质,碳水化合物,糖分.....内脏,肌肉,血管,有一天也许我们也会成为盘中餐.... 这动物说,“我知道许多蔬菜确实不喜欢被人食,这些纠缠不清的问题,除非心甘情愿。先生,我就在这儿。”
-
在遭受巨大压力的时刻,存在着的每种生命形式都会发射出极微小的潜意识信号,信号所传达的不过是一种精确但近乎于可怜的感知:这个存在物与其出生地有多远的距离。在地球上,你离你的出生地不可能超过一万六千英里,这段路程实在算不上很远,因此这种信号也就过于微小,不可能被注意到。
-
一个重要而普遍的事实是,事情并非总是如他们所看上去的那样。比如,在那颗叫做地球的行星上,人类总是认为自己比海豚聪明,因为他们创造了如此之多的成就——车轮、纽约、战争等等——而海豚所做的全部事情就是在水中游荡。但另一方面,海豚总是认为自己比人类聪明得多——基于几乎完全相同的原因。
-
可笑啊。当你热为生活已经糟糕得不可能再糟糕的时候,它居然真的更糟糕了。
-
银河系每一个主要文明的历史都会经历三个可以清晰辨识的阶段,即生存、质疑和诡辩,或者也被称为如何、为何以及向何处去三阶段。比如,第一个阶段的特征是这样的问题:我们如何才能吃到东西?第二个阶段则是:我们为何要吃东西?第三个阶段就变成了:我们到何处去吃午餐呢?
-
“好吧,我承认,理想主义是对的,纯粹的学术研究的尊严是对的,对真理的各种表现形式的追求也是对的。但是恐怕到一定的时候,你就会开始怀疑是否真的存在所谓真正的真理。你会怀疑整个无限多维的宇宙背后是由一群疯子操纵。”
-
看一个孩子的行为模式,基本上就能猜到他的父母是怎样的。家庭代际创伤是指会在一个家庭中,一代代不断传递下去的心理创伤。心理治疗师莫雷·鲍恩说:你呈现的不只是你自己,还有你从成长的家庭;你当下的家庭模式,根植于原生家庭中没有解决的问题。
-
看这本书才知道,塔吉克民族同伊朗人一样,都是波斯语系……我想起之前看过的一本书,说要给予警察自由腐败的空间。因为,“工资这么少,他们必定会意识到腐败不仅可以接受也是必须的。然后他们会加倍效忠于政权首先,他们会感谢政权给他们敛财的机会;其次,他们会明白,如果他们三心二意,将很可能失去特权并被检控。”
-
看着花时的那颗童心,无法用言语形容,那是一种后来再也无法体会到的纯洁无瑕的喜悦。
-
看一下股票价格除以每股销售额、每股收益或每股票面价值后所得的结果。如果计算出的这个数字比它竞争对手的数字或与之相关的股市指数高很多,那么这就很可能是过分受追捧的故事股。
-
看一个生意,你就一门心思琢磨它将来会怎么样,别太纠结什么时候。把生意的将来能怎么样看透了,到底是什么时候,没多大关系。(巴菲特)
-
看着每天同一时间来买同一种茶的大叔、等车时快速化妆的女人,我会出神地想,原来工作就是这样的啊。
-
看着我一脸疑惑,尤达大师解释说:“比较有名的是利用葡萄干进行的饮食冥想。也就是说,在吃葡萄干时要仔细观察它的颜色、形状、气味、口感、味道等。我让你们做的不过就是把葡萄干换成百吉果。”
-
看着这些穿西装打领带的男生和穿着晚礼服的女生就像在窥视美国精英们未来的鸡尾酒派对。学生修习着上层阶级文化中的重要一项:如何在穿得不随便的情况下举止随便。