每一个东西都是在被破坏的过程中，人才会有意识起来，因为在建设的时候没有多少人会意识到正在崩溃。我们是处在崩溃状、腐烂状的。

少男少女时期最可怕的就是，你觉得全世界就这么点事，全世界就集中在那女孩的鼻子上，或者右眼珠上，你觉得这世界就这么大。长大之后，你就会觉得世界更辽阔一点。

你越小，就越想通过迷信的、风水的活动，去接近灵性的和看不见的世界。通过看得见的作品和活动，来接触永恒的或者看不见的世界，这基本上是我比较正经的、常年不息的一个艺术主题。

所有有困境的东西，都是艺术作品应该表达的东西。因为人们可能在这里面找到在别处寻不到的安慰。

人们不倾听内心的渴望，回避孤独与焦虑，身在通行的规则背后，但人们也终究会发现，这种生活其实不值得一过。你越回避自己的内心，越茫然无措。

我们身上的中庸性，妨碍了我们对于自由，对于生命的极端享受。我们驯化的教育背景，我们生命意志的软弱已经注定了，我们只能在对"在路上"的憧憬中度过青春时光。

人生轨迹中有无数擦肩而过的陌路人，偶尔我们幸运地跟另一条轨迹志同道合一段，也许是半辈子，也许是半天，也许是半小时，都是礼物，值得珍惜。

我们是生活中来的，生活给我们各种愉快和不愉快，你的成长被它所挤压，变成一个样子。然后你又对过去、现在或者假设的未来的生活，有一个印象和感受，你再给生活起个外号。

你读这些书肯定会给你带来影响和启发，但这些启发主要是点燃了你心中本来就有的东西，只不过你没有注意到而已。但如果内心不认可的话，书里说得再多也是没有用的。这些书只是让我们更加理解自己，让我们的人生观更有深度，而不是说彻底改变你——这是不太可能的事情，人性很难改变。

真正感动人的，从来不是思想，而是年轻人的勇气。

中国人的心理学永远是社会心理学，美国人的心理学永远是临床心理学。

我现在特别看重完成度，对导演来说，我觉得完成度是第一的。想象力，创造力，可以次一点，但完成度第一就不得了。诺兰的完成度是一流的，像《盗梦空间》，我很喜欢，我觉得是很难的。

反派有时很容易变成正派，正派也很容易变成反派，正与反是紧紧联系在一起的，有时候会混为一谈，陷入二元对立并不好，我们要跳出框架去思考。

情绪剧烈起伏：上一刻，你觉得一切都将很快过去，习惯的生活将会回来；下一刻，你又觉得一切愈演愈烈，不知会以何种方式收场；间歇的，你有某种期待，希望这场灾难，能唤醒更多的沉睡者……

我倒认为，在中国要出现一个特别推崇个人的、性格张扬的、孤胆英雄式的作品，可能还挺奇怪的，你会觉着这个人物挺像外国人的。中国人的人情世故，方方面面，都跟西方不一样。所以对这一类的批评，我永远觉得，“你讲得有一定道理，但我习惯是这样子，也可以”。

你也知道它有可能是这样的结果，只是你愿意去尝试。在这一点上，我不太爱惜自己的羽毛，也不太精心打造自己的品牌。也许我一生拍到最后，也没有一个自己极满意的作品，那也没啥遗憾的，我已经为我心爱的工作做了这么多，已经很幸运了。

我趴在水泥围栏上，试着把录音杆伸得再远些，让毛茸茸的收音器贴近水面。一个春日午夜，紫禁城的红墙在灯光照耀下，衰败与庄严的气息混杂在一起。白日的游人早已散去，宫殿似又归还给逝去的皇帝、妃嫔与宦官们。

人面前当然表现得很高兴，也有很多这样的照片，咧着嘴笑，但实际上内心很清楚，这一切都是偶然的，不会因此就觉着自己是天之骄子，才华横溢

我对人类很悲观。人类的存在对于大自然来说就像是患了癌症，我们正在摧毁许多其他物种，每一天都在。人类可能是历史上唯一破坏自然环境和杀害其他物种且没有自我意识的。

坂本龙一：我很复杂，我没办法定义自己，一个人应该由其他人来定义，也许你可以。