天赋好的人和天才就像两个神枪手。天赋好的枪手能打中别人打不中的目标，天才打中的目标，别人连看都看不到。

情绪具有掩盖和歪曲认识的能力：当我们高兴时，便感觉全世界都在微笑；当我们悲伤时，整个世界也跟着阴郁起来。

越来越多惊人的神经分子生物学发现，使最有经验的治疗师也不仅开始怀疑自己的工作有什么意义

童年是纯真幸福的时光，是人生的乐园，是失落的伊甸园，是我们终其一生都渴望回到的过去。

新成员满怀忧虑地走进来，对热情欢迎他并做自我介绍的其他成员表现出恭敬的态度。偶尔有新成立的团体会误认为新成员的加入占用了治疗师对其他人的关注，使得每个人的获益都相应减少，因而排斥新来者；相反，成熟的团体则会欢迎新人，因为他们懂得适当的人数比例非但不会减弱反而能够增强治疗效果。

我找不到符合的证据。许多年前，我努力练习不受奥论的影响，我坚信最快乐的人就是追求孤独、不假外求的人。我谈到脱俗的叔本华、尼采和康德，他们认为内心富有的人不需要任何来自外在的东西，他需要的只是不受干扰的闲暇，好能享受自己的富裕，也就是他的智慧。这也是我的观点。

野花回答我说：“傻瓜！你以为我开花是为了给别人看的吗？我开花是为了我自己，而不是因为别人。我开花是因为我喜欢开花。我活着，我开花，这就是我的愉快和乐趣所在。

只要你调好视角凝神观察，并且拥有足够的知识，就能不断在平淡无奇的日常生活中发现奇迹。

首先是哥白尼证实了地球并不是所有天体旋转的中心。其次是达尔文向我们阐明了人类并不是生命链的中心，而是像所有其他生物一样，是从其他生命形式进化而来的。最后是弗洛伊德证明了我们并不是自己的主人，我们的很多行为都是由意识之外的力量控制的

叔本华对东方的静修一直持肯定态度，认为它强调心灵的净化，看透世间幻象，通过放下执念来减轻痛苦。

通常最好是等一等，不要着急去处理，就像他最喜欢的心理治疗格言之一所说的，“打铁勿趁热”。

一切你知道答案的问题都不是问题

拯救婚姻的唯一办法就是愿意（并且能够）走出婚姻。”

“你当时回答，既没有反感也没觉得不道德，只是无聊透顶罢了。我才如梦初醒，原来自己日复一日地过着如此无聊的生活。”

他教给学生们关于团体治疗的一个基本原则就是：成员们绝不能因为自我表露而受到惩罚。相反，必须始终支持和加强他们的冒险精神。

这段经历使得后来的朱利亚斯对“人设固定”这一现象极为敏感：多少次他明明发现团体治疗的患者发生了巨大的变化，但仍被团体内的其他成员视同往日。

一个人最好要认识到痛苦和折磨是不可避免，也逃脱不了的，是生活必不可少的部分。他说：“没有任何事是出于偶然，只是以偶然的形式出现罢了。我们当前的苦难正好填补了生命的一个空间，没有它，这个空间也会被其他的痛苦所占据。如果这种想法势必要成为一种活生生的信念，它很可能产生相当大程度的坚忍和平静。

他从未真正享受过当下，从来没有把握过现在，也从未对自己说过，“这样就好，此时此刻，这就是我想要的！眼前的一切就是最美好的。让我留住这一刻，永远地留在这里”。不，他一直相信生命中最美好的尚未出现，因此一直对未来充满向往，幻想自己会随着年龄的增长而变得更睿智、更成功、更富有。然而，剧情突然来了个大反转，使得他原先对未来的憧憬瞬间幻灭，反而开始痛苦地追忆那些逝去的美好时光。

弗洛姆引用了泰伦斯[插图]2000多年前写下的警句，“我既为人，凡人之事于我均不为怪”。他强调，好的治疗师必须愿意进入自己的黑暗面，才能完全理解患者的所有幻想与冲动。

仔细听，倾听自己的呼吸声。”他说，“注意每次呼吸的持续时间和温度。感知吸气时的凉爽和呼气时的温暖之间的差异。像哨兵守卫大门一样把注意力集中到你的鼻孔，集中到那些空气进出的精确部位上。”