夏珪进一步简化构图，减少实体，几乎完全不描绘表面质理，用更多的雾朦胧了他的画面。线条削减到最疏少的程度，而且大部分只用来勾勒渲染面的边缘轮廓…………渐次渲染法……相比马远甜腻的画法，夏珪的画法相对较为冷峻。

艺术的起源，其实就是想尝试追诉人类的精神史。所谓艺术，其实也是技术。为了能将人的肉眼所不可见的精神物质化地加以表现，在人类意识文化的开发的过程中，各种艺术形式之间既紧密联系又互相分化。

追问你要做的事的目的，是健康而成熟的表现。在具体方法明确之前，想象成功的场景，是一种需要强化的重要能力。愿意构思想法，无论好坏，并不加批判地表达和收集它们，是全面发挥创新能力的关键。为了获得特定的结果，仔细分析多重想法和各类信息，将它们组织、排序、区分其重要性，是一项必须进行的心智训练。而决定并执行下一步行动——在现实世界推进某事的发展——是高效行动的核心本质。

西方文明经常称为两希文明：希腊文明、希伯来文明希腊文明为航海，希伯来文明为游牧，而中国为农耕文明。西方契约文化要求每个人都是独立自由的个体，要求每个人都能负起责任来，从而能够制定有效的契约来遵守。西方文化所需要的人文形式：科学

因为活到第八天的蝉,可以看到别的蝉无法看到的东西,虽然它也许并不想看。但是,我想,那应该不全是糟得必须紧闭双眼的东西吧。

他的两腮红红的，两目低垂着。他是一个18岁到19岁间的少年，表面看来，文弱、清秀，面貌不同寻常。他的鼻子好像鹰嘴，两眼又大又黑。在宁静的时，眼中射出火一般的光辉，又好像熟思和探寻的样子，但是在一转瞬间，他的眼晴又流露出可怕的仇恨的表情。

哲理小说发端于数世纪前的西方国家，是科学家和哲学家借以呈现其研究成果的方式，以人物在虚构世界的活动为主线，讲述科学或哲学方面的道理。

我经常在想， 我们生活中最重要的环境之一，就是围绕在人类身边的丰富生命。它们的存在不仅疗愈了我们，更重要的是，它们也让我们理解，人类究竟是什么。看到可爱的动物就想喂食，也许是很自然的事情，但未必是对的。坚持对的事情不容易，如果能展现一点幽默感，有时更能有效打动人心，达到目的。

用更加有趣的形式把这些知识表现出来，精心设计了大量漫画、笑话和比喻，就为了在尊重事实的前提下，把沉重的历史变成一段段活泼的小品，最大程度地吸引读者。……在哈哈一笑的同时，不知不觉地懂得了更多。

自从索尼公司发明“Walkman”以来，人们都不能确定它的复数形式应该是“Walkmen”还是“Walkmans”（即使是毫无性别歧视的替代词“Walkperson”也解决不了这个难题，因为我们仍需要在“Walkpeople”和“Walkpersons”之间做出选择）。

一件好物可以传世，不仅在于它能够抵御自然的侵蚀，战火的洗礼，还在于它能在不同时代不同民族的人们心中传承，并且让他们在心中记挂，在梦中相见。早晚他们会寻踪而至。

所有的政府开支最终都要靠税收来支付。不是向当前的纳税人收，就是通过赤字的方式向未来的纳税人收；不是通过直接的税来收，就是通过各种费来收；不是通过财政部来收，就是让中央银行通过制造通胀来收。