是故欲为史，若为史之别子也者，毋呓毋喘，自尊其心。

平凡简单。安于平凡，真不简单。

曰：乃又有所大出入焉。

心尊，则其官尊矣，心尊，则其言尊矣。

我无征也欤哉？

此非我所闻，乃刘向、班固之所闻。

则史之言，必有余呓。

不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？

其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如其言家事，可为入矣。

向、固有征乎？

官尊言尊，则其人亦尊矣。

尊之之所归宿如何？

我征之曰：古有柱下史老聃，卒为道家大宗。

天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，皆知之；国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆知之。

史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。

不善入者，非实录，垣外之耳，乌能治堂而皇之中之优也耶？

曰：出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。