做人无论立品立学立功立德,最要紧的是讲究‘慎独’二字,立于物欲之中,如能不欺心,先审己而后论事,心地才能纯洁正大,观事才能周详,循道而行,无往而不吉。
康熙大帝经典语录
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秀才入闱,初入时,赤足提篮,似丐;唱名入闱,帘官喝骂,皂隶斥责,似囚;进了号房,孔孔伸头,房房露脚,似秋末之冷蜂;考完出场,神情恍惚,天地变色,似出笼之病鸟。”
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人最可悲者,莫过于无自知之明;无自知之明,岂有知人之明?
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聚散有定,离合有缘,虽说是涸辙之鲋,相濡以沫,不如散处江湖之中而相望,但愿他日陌路相逢,我们不要擦肩而过……
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只管走只管有风,若不走,一世也没有风!
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儒以修己为体,用于治人;道以修静为体,以柔为用;佛以定寂为体,以慈为用。
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朕能容不同心者,不能容不协力者
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君子处世之道,在于守中而不务外。不信直中直,须防仁不仁
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君子小人本无鸿沟,你不读书不养气,一辈子休想脱胎换骨!
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是非之人于是非之时造访是非之地,焉知没有别的缘故?
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上联是‘一二三四五六七’,下联是‘孝悌忠信礼义廉’
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家有诤子,不败其家;国有诤臣,不亡其国
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得意不快心失意不快口
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驾驭群臣之道,在于使君子小人各得其所,既防君子受诬,又用小人之才。
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霞乃云魄魂蜂是花精神
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入门不问荣枯事,但见容颜便得知!
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君视臣国士,以国士报之;君视臣路人,以路人报之;君视臣如草芥,当以仇寇报之!
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审度当时时势,以梁冀之恶,四面树敌,已触犯众怒,人心丧失。若能韬晦等待时机,外作大智若愚之相,内蓄敢死勇士,结纳贤臣,扶植清议,时机一到,诛一梁冀,只用几个力士便就可以了。
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伍次友在一次授课时曾讲到与君子和小人相处之道。他以水比喻君子,以油比喻小人,他说:“水味淡,其性洁,其色素,可以洗涤衣物,沸后加油不会溅出,颇似君子有包容之度;而油则味浓,其性滑,其色重,可以污染衣物,沸后加水必四溅,又颇似小人无包容之心。”
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大厦将倾而不惊,大地即陷而不慌