活在我们以后几百年的人们，他们的道路是由我们给开辟的，可是他们会对我们说一句感谢的话吗？…不会，准的。

活着（我理解的），就是在时间的观念中存在，但记忆却让时间的概念失效。任何一段记忆，不论多麽久远，每当被回忆起得时候，都换上了“现在”的标签。一段记忆被想起的次数越多，大脑越有机会修改原本的经历，因为每次回忆都是一次再创造，而非简单回放。

活在今天，活好当下——我觉得这就是你需要做的一切。所谓人生，不是回看过去，也不是展望未来，而是认真对待眼前的事情。

活动理论提出，老年人社会交往减少的原因是他们参加社会活动的障碍，而不是老年人不愿意交往。当老年人失去某些角色（因为退休或丧偶）后，他们会寻找其他使自己能像中年期那样积极忙碌的角色。根据这一观点，老年人的生活满意度取决于，周围的条件能否使他们继续承担角色、保持社会关系。

活得有趣，才能活得任性，活得精彩。有趣，源于对生活的爱和自信，一个人来到这个世界，要爱最可爱的，最好听的，最好吃的，有趣地活着很重要。

活在当下，踏踏实实地过好每一天，不抱怨、不放弃，为自己的梦想尽每一份力。只有这样，你的未来才是可靠，有保障的。只有这样，梦想的事先才会水到渠成。

活在足够的夸奖当中，为什么是大家一直在追求，却避免承认的事呢？

活着，大家便都一样。总是被人注视，被人评价。不想蒙羞，又想成为焦点。得到夸赞便高兴，失败了就担心受人耻笑。大家定都在意着别人是如何看待自己的，并为此恐惧不安。

活细胞有如下几个特殊的基本性质：1.能从周围物质中摄取自己需要的成分；2.能把这些成分变为供自己生长所用的物质；3.当它的体积变得足够大时，能够分成两个与原来相同但小一倍的细胞（每个新细胞仍然能再长大）。由单个细胞组成的复杂机体，不用说也都具有“吃”、“长”、“生”这三种能力。

活在尘世间，我们当然需要各种喜闻乐见的娱乐和消遣。但是，每当我们抬头仰望，指引我们前进方向的，永远是那片璀璨的星空。

活下去的理由，连一个也没有。我决定以一个自取毁灭的愚蠢百姓的身份死去。我要忠实地扮演时代潮流分配给我的角色，那个总是落于人后、悲哀又卑屈的角色。

祖母对公威的影响力最为巨大。她一方面把他当作娇贵的日本小姑娘来抚养，另一方面又教会他做人的清高和傲气，将她本家的贵族武士精神慢慢地灌输给他。夏子曾说：“你必须尽你可能做到高贵。”

三岛使足全身气力，发出了一声狂野的喊叫。 他将胁差插进了自己的身体，几乎用尽了所有力量。随着这一击三岛的面孔失去血色，右手开始剧烈地颤动。背部也剧烈地弓起来，三岛准备进行水平方向的第二刀，这一击将横贯胃部。

这可能就是我们……我最基本的主题，也是我关于文学的最本质上的浪漫主义观念。都是死亡的回忆还有关于幻觉的难题。

人类种族的真正历史就是人类的情感故事。与此相比，所有其他历史，哪怕是经济史，都是虚假的。