我是这样写的：“如果现在有人问我，是否想再挑战一次梅里雪山？我会回答NO。（略）在今后的生活中，我将不再拘泥于狭义的登山本身，而会慢慢地去攀登距峰顶剩下的那500米距离。在遇见下一个由衷想要去做的事情之前，我要先学着培育心中所缺乏的、之前被我漠视的那些东西。”

我不愿意睡在看不到星星的屋子里……如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；……听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的

早在帝国时期的第一世纪末，作品里的生活气氛就令人压抑，沉重而阴暗，且饰以华丽的修辞……奇怪的是，人性的这种僵化有利于突出事件的感官性。

照史家说法，变有三个级度，第三种为激变或剧烈脱节，近代以来的社会文化变革也许正是这第三种。法国诗人波德莱尔：现代性就是短暂、瞬间即逝、偶然，是从短暂中抽出永恒

用蛋白甜饼、奶油、糖、冰激凌和坚果做的布丁，看上去像一只天鹅在收起翅膀航行。

这年头男人最怕女人会缠住他嫁他，因为我是勖存姿的人，他们少掉这一层恐惧与顾虑，一个个人都争着来爱我。

宗教只是一种国家工具”理论之始作俑者的马基雅维利，而是那个写下了《论李维》（Discorsi）、将宗教视作促进政治统一之强大因素的马基雅维利。

坐在屋里，我的面前是一整块干干净净、纯纯粹粹的时间，它庞大得像一只大狗熊，一屁股坐在我身上不挪窝，直到父母亲再一次回来。

他明白了自己所看到的所有星空，在大得无法想象的宇宙中也只是一粒灰尘，而这整个宇宙，不过是百亿年前一次壮丽焰火的余烬。