殊途做同归 马普尔小姐说,“每一件事都必须给出解释,令人满意的解释。如果你的推测和每一个事实吻合,那么就一定是正确的。”马普尔小姐,“我想,总得来说,有一种假设几乎与每件事吻合。也就是说,如果你承认有巧合的话,我想,可以允许有一个巧合。当然,多于一个巧合就不可能了。” 阿加莎·克里斯蒂 《寓所谜案》
殊途做同归 现代人说汉语,主语+谓语+补语+宾语。而唐朝人说话,补语要放到宾语后头,是主语+谓语+宾语+补语的结构。不能说“我想死你了”,要说“吾忆汝欲死”;“我吃完饭了”是错误的,要说“我吃饭毕”;“李世民射死李建成”也不对哦,要说“李世民射李建成死”…… 森林鹿 《唐朝穿越指南》
殊途做同归 他看到一个年约六旬、精神矍铄的高挑女人。她灰色的头发自然微卷,发型高贵,更衬出一张聪慧、坚毅的面容。她灰色的眼眸目光犀利,下巴的线条方正刚毅,左耳上裹着医用纱布。她未施粉黛,只穿着剪裁得体的粗呢外套、裙子和套衫。而在套衫的领部,她出人意料地戴着一串老式的浮雕玉石——一种含蓄的维多利亚式情结。 阿加莎·克里斯蒂 《阿加莎·克里斯蒂作品集之马普尔小姐探案全集》
殊途做同归 婚姻是容纳每一个人所有希望的地方:不要孤独、享有温情以及稳定而有意义的生活。让个人感到她(他)不只是社会的生产单位而已,在对方眼中,自己是个特别、真实而重要的人,对方会体谅她(他),赋予她(他)为人的价值。 雪儿·海蒂 《海蒂性学报告》
殊途做同归 一切艺术都力求取得音乐的属性,而音乐的属性就是形式。音乐、幸福的状态、神话学、时间塑造的面貌、某些晨暮的时刻以及某些地点,都想对我们说些什么,或者说了些我们不该遗忘的事情,或者正要向我们传达某些信息;这一即将来临然而没有出现的启示或许正是美学的事实。 豪·路·博尔赫斯 《探讨别集》
殊途做同归 他来找索尼雅的时候,觉得他的一切希望和出路都在她身上;他想至少能稍微解除痛苦;但是现在,当她的心向着他的时候,他却忽然觉得并意识到他是无比地不幸,比原来不幸得多。 陀思妥耶夫斯基 《罪与罚》
殊途做同归 一念至此,徐若愚不禁更觉黯然,垂首走到沈浪面前,长叹一声道:“兄弟一念之差,以致为奸人所愚,此刻心中实是……”沈浪朗声一笑,截断他的话,道:“徐兄知过能改,这勇气岂是常人能及,从今之后,必成江湖一代名侠,小弟今日能得徐兄为友,实是不胜之喜。” 古龙 《武林外史》