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一些有潜在用途的变异的可能性非常大，可以认为它们已经被编入基因组代码

物种进化就像一条蜿蜒曲折的河流冲刷河汉，这条河的局部特征，也就是河岸以及河床的细致轮廓，源自自适应变异和偶然性动力；而河流普遍存在的河流通性，即在水域中形成的通道，源自趋同性和自发有序性的内在引力

进化之美对我们施加了魔咒，按照心理学家ErichFromm和生物学家E.O.Wislon的观点，人类天性热爱生命，发自内心地对生物产生兴趣。这种基因自带的对生命和生命过程的偏爱培养了我们多自然的亲近感，确保人类繁衍生息。……这种热爱依然充满我们的细胞，它解释了我们在城市饲养宠物，种植植物的原因，也说明了为什么当超市的食物更加便宜时我们仍然种植瓜果蔬菜，为什么我们喜欢在大树下静坐

没有价值观引导的选择不会带来多少收益，可是缺乏选择的价值观同样收货甚少。我们需要技术元素产生完整的选择范围，以释放自身的最大潜能。

人口统计学家计算过，繁殖率只要有4%的差距（考虑到现代智人可以捕获更多种类的动物，这是个合理的期望值）就可以在数千年内让生育率更低的一方退出历史。我们制造的东西有一大批----也许接近一半-----毫无用处。可是，只要我们创造的正面事物比破坏的事物多出1%或2%（甚至0.1%），我们就会进步。擅自占地者建造的城市是----并且一直是----影子城市，是官方许可之外的平行世界，但终归是城市。

大部分采猎者各自组成平均人数25人的家族式团体，成员都有血缘关系。

阿米什人有一项令人称奇的传统：还俗。在还俗期的几年时间里，青少年可以脱下家里缝制的统一服装──男孩是吊带裤和帽子、女孩是长裙和女帽，穿上宽松的裤子或短裙，买车，听音乐，聚会，直到他们决定彻底放弃这种欢愉的现代生活，回到旧秩序教区。与科技世界真正的亲密接触意味着他们完全知道外界可以提供什么以及自己到底在拒绝什么。

科技如同有机组织，需要连续发展而达到特定阶段。各种发明遵循这个在所有文明和社会中都存在的统一的发展顺序，不依赖人类天赋。我们事实上无法实现想要的跳跃式发展。但是当一项发明的支撑技术网络准备就绪时，它会迅速地降生，立刻出现在众人面前。人类创新进程以多种方式向物理和化学法则控制的具体形态演变，这些形态的序列由复杂性规律决定。我们把这称为科技的规则。

一旦人们引进科技创新，通常会对它形成依赖心理，除非出现更加先进的创新技术取而代之。不仅个人依赖新技术产品，而且整个系统也会产生依赖性，程度更甚。

在追求普遍性的过程中，更多的技术出现了差异化，一些新鲜事发生了。几辆汽车在公路上兜风，这种情形从根本上有别于几辆车为大众服务，不只是因为噪声和废气排量增加。10亿辆使用中的汽车导致了一个自然形成的系统，这个系统可以自我推动。

教育有两个基本功能：文明行为的养成和高尚心灵的形成