生活对于年轻学生来说更显严峻,对他来说,此时此刻比往后的岁月更具有决定性意义,他感到自己仍然可塑,充满可能性。他意识到,要成为更好的人,完全取决于自身,取决于日常的生活方式、生命的每一瞬间以及灵魂的每一次冲动。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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我们是否应该持悲观主义的态度,即认为资质平庸者只配得上单纯的训练而无法享受智性生活?还是说,仍然可能赋予他们某种自由,即为他们提供足以激发智性火花的内容,而不只是纯粹地增加课程的强度?如果这一可能性无法实现,那么无论人们如何抵触,教育迟早会在世界范围内导致诸种形式的极权主义。
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在过去,高校里曾洋溢着sapereaude(敢于运用你的理智)的无止境的精神追求,如今的高校却退化为单纯的学院。严格设置的课程免去了个人探素路途上可能遭遇的风险,可是,没有自由的风险,就不可能有独立的思想。
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精神贵族与精神附庸者的区别在于:前者日夜思考,为之形销体瘦;后者则要求工作与自由时间界限分明。前者敢于冒险,善于倾听内心轻微的声音,并在它的指引下前行;后者则需要他人的引导,要他人为自己制订学习计划。前者有正视失败的勇气,后者则希望努力就能保证成功。
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大学的本质恰恰要求每个人在整个求学过程中尽可能地自我实现,哪怕是冒着最后可能学无所成的风险。
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大学是研究和传授科学的殿堂,是陶冶教化的世界,是个体间富有生命的交往,是学术的宇宙。
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暴力固然不是政治应有的目标,反之,它是一个约束性因素。恰恰是幻想并坚信绝对无暴力状况的人,有朝一日会使用暴力。
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改善社会的先决条件是每个人都接受教育,以便能自我教育。教师要唤醒人的潜在本质,使他在认识世界的同时认识自我,在学习知识的同时探索道德。
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我们是自己的魔鬼,我们将自己逐出我们的天堂。

