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科学发现在最开始的时侯看上去都是不合理的，因为理性限定了认知的边界。为了超越这个边界，我们经常需要将理性抛在一边，投入未经探索的黑暗深处——这么做正是为了一点一点地让它们变得合理和可以理解。当我带着我的测试环游世界做演讲时，

世界正在消亡，而我们甚至没有注意到这一点。我们没有注意到，世界正在变成事物和事件的集合，一个死寂的空间，我们孤独地、迷茫地在这个空间里行走，被别人的决定控制，被不可理喻的命运以及历史和偶然的巨大力量禁锢。我们的灵性在消失，或者变得肤浅和仪式化。或者，我们只是成为简单力量的追随者——这些物理的、社会的、经济的力量让我们像僵尸一样。在这样的世界里，我们确实是僵尸。

世界像一件剪裁精良的西装一样包裹着他，这西装仿佛量身定制，无比舒适。

我们就像旧的沙漏一样，您知道吧亲爱的？我读到过。在这样的沙漏中，沙粒因为经常被倒来倒去而变圆，它们被打磨，这时沙粒就会流动得更快。旧的沙漏总是会快。您知道吗？就像我们的神经系统一样，也已经部个包知道，它累了，刺激飞向它时就像穿过有漏洞的筛子，这就是为什么我们觉得时间流逝得更快了。

托卡尔丘克一直致力于探讨处于飞速发展之中的、光怪陆离的世界里人类对自我身份的认知问题。

托卡尔丘克非常准确地捕捉到了当今时代的特征：过往权威势衰，乱象丛生，新现象的数量和发展速度远远超出我们的想象。在这样一个匆忙的世界之中，个体的寂寞，怪诞又异常真实。

这世上为什么总有人什么都缺，而另一些人努力地“断舍离”？为什么童年那么长，以至于后面没有足够的时间成熟，反思，在错误中成长？人们为什么做事总是事与愿违？

他应该在成年后感谢姐姐，正是那些故事给予了他对付普通恐怖事物的免疫力，也在某种意义上让他成为一个无所畏惧的人。

我为孩子们创作，因为只有他们才真的会去阅读。大人们因为害怕说话而羞愧，通过给儿女们买书来获得心理补偿。

这让他产生了去地下室看看的想法。他已经好多年没去过那儿了。但是她，他的母亲，很喜欢在那待着，他也从没觉得奇怪。当她觉得他看电视球赛的声音太吵，而她的抱怨又越来越没用的时候，他就能听到钥匙相互碰撞、接着门被狠狠关上的声音，然后她就会消失很长一段时间。那时他就会觉得这下天下太平了，开始逍遥自在地干自己最爱干的事儿：干掉一罐罐啤酒，盯着两伙穿着不同颜色上衣的男人追着一个球，从球场的一端跑到另一端。

托卡尔丘克将动物和大自然的本质以及人类本真，放置在一个超越现实生活的科幻世界中探讨，许多故事都在新的科学理论的启发下，在新的知识环境中重构。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……