志趣高的人才是怎么样的?“高者慕往哲盛隆之轨,而日即高明。”高级人才会向往过去的哲人、圣人,那些高尚的、美好的,更有意义的轨迹。他沿着这个轨迹去走,虽然很痛苦,但是每天都会比昨天好一点,比昨天高明一点。--和“卑者”相对的是“高者”,“高者”是什么?不是遵守潜规则这个“规”的人,是开辟道路的人。“慕往哲盛隆之轨”,“轨”是轨迹,是一个新的道路。如果给自己一个向上的通道,建立一个向上的理想,你就有可能“日渐上流”。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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信运气,也要努力,不能停止做事第一,平衡运气和努力如何正确看待运气有两点:事情成败全靠运气;和运气对赌;第二,不停止做事,与运气对赌①做事才能进场,才可以谈机会;②做事才能增加胜面;首先尊重运气,相信运气;其次尊重自己的努力。持续努力成事、不断成事、不断成大事、相信通过努力,好运气会多眷顾你。
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天才都是偏执狂,对事情抱有执念,乃至欲念,是成事的前提。所以,不要怪其他人尤其是下属偏执,找到他们的优点,为我所用。
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在必须做的事上,没有天赋怎么办?迎难而上,我就干它,我多安排时间干它。
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第三,耐烦曾国藩:“若遇棘手之际,请从耐烦二字痛下功夫。”遇上烦事,遇上难办的事,你最该想的,不是如何解决这个事而是在“耐烦”两个字上下功夫。“耐烦”二字是做任何事的首修养,既然要成事,就要做事,做事哪有不烦的?冯唐九字箴言中的第一句“不着急”就暗含耐烦的意思。曾国藩在其他很多场合都说:“居官以耐烦为第一要义。”带兵、管理也是。理学家讲“功夫”,功夫不是一日可得的,是辈子做事修行得来的。
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顺境:不着急,不害怕,不要脸。逆境:看脚下,不断行,莫存顺逆。第一,看脚下,稳定自己的核心上下游。科室业务什么是核心,做供应链管理。确保上游顺畅优质,确保供给下游快速高质。
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曾国藩实际上说的是两种态度:做事要勇猛精进,处世要豁达恬淡。这也是他一直强调的“刚柔相済”,用平常心处世,用进取心做事。手上有刀,心里有佛脚下有闹市,心中有山水。一个易行的方式是:上班你就埋头做事,下班头文艺开会杀伐决断,然后去博物馆看美好的书画、器物,养眼、养心。
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我们最多在安于笨拙的基础上,比别人勤劳,比常人谨慎,剩下能做成多少事,是天给的。但在实际生活中:一、如果这种笨拙的读书人,又勤奋又谨慎,他很难做不成事;二、如果是笨拙的读书人,又勤奋又谨慎,他能够把风险降到非常低,他会变成一个行走的避雷针。你会发现这个人为什么能够成事、持续成事、持续成大事,而他周围的人却出各种莫名其妙的坏事。
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做事要勇猛精进,处世要豁达恬淡。这也是他一直强调的“刚柔相济”,用平常心处世,用进取心做事。手上有刀,心中有佛;脚下有闹世,心中有山水。一个易行的方式是:上班你就埋头做事,下班埋头文艺,开会杀伐决断,然后去博物馆看美好的书画、器物,养眼、养心。
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心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之日心虚则不动客气,不挟私见,终可为人共亮
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负面舆情管理的要义有三个。1. 在负面消息起来之前,你隐约觉得别人可能会说你什么的时候,把这种负面消息消灭于无形。负面舆情管理的精髓是,最好不要有大的负面消息出来。2. 第二个,如果负面消息还是冒出来了,要淡定,不要回应。唾面自干,希望有其他人的负面消息救你,希望大家对你不再关心,等闲话自己散去。3. 第三个,如果闲话还是无法散去,那就正面面对。树立另外一个声音,你能写,我也能写,你的嗓门大,我的也不小。
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双赢者把生活看作一个合作的舞台,而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法:非强即弱,非胜即败。其实世界之大,人人都有足够的立足空间,他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧,而是人际交往的哲学,是六个交往模式之一,这六个模式分别是:◎利人利己(双赢)◎损人利己(赢/输)◎舍己为人(输/赢)◎两败俱伤(输/输)◎独善其身(赢)◎好聚好散(无交易)“我认输,你赢了。”“就这样吧,

