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思想使人屹立不倒。

在极端光明或黑暗中，看不清事物。

按照第二个规定，它是这样一个层面，包含着它的反映的省整个运动。在那里面，存在将会通过如下三个规定设定自身：L。作为规定性本身；质；作为已扬弃的规定性；大小，量；作为就质而言已规定的量；尺度。

精神只当它在绝对的支离破碎中能保全其自身时才赢得它的真实性。

但精神的生活不是害怕死亡而幸免于蹂躏的生活，而是敢于承当死亡并在死亡中得以自存的生活。

有是纯粹的无规定性和空。--即使这里可以谈到直观，在有中，也没有什么可以直观的；或者说，有只是这种纯粹的、空的直观本身。在有中，也同样没有什么可以思维的，或者说，有同样只是这种空的思维。有、这个无规定的直接的东西，实际上就是无，比无恰恰不多也不少。

追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。

人们总惯常作这样的推论，说：这个对象既然有了矛盾，所以它就不存在。

我的哲学的劳作一般地所曾趋赴和所欲趋赴的目的就是关于真理的科学知识。这是一条极艰难的道路，但是唯有这条道路才能够对精神有价值、有兴趣。当精神一走上思想的道路，不陷入虚浮，而能保持着追求真理的意志和勇气时，它可以立即发现，只有正确的方法才能够规范思想，指导思想去把握实质，并保持于实质中。这样的进展过程表明其自身不是为了别的，而是要恢复绝对的内容，我们的思想最初向外离开并超出这内容，正是为了恢复精神最特有的最自由的素质。

现代社会是一种散文的世界，而不是一种诗意的世界。

因为自由的真义在于没有绝对的外物与我对立，而依赖于一种“内容”，这内容就是我自己。