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其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。

夫所谓先王之教者，何也？

是故生则得其情，死则尽其常。

责饥之食者曰：曷不为饮之之易也？

其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。

无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。

周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。

寒，然后为之衣；饥，然后为之食。

仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。

教育有两个基本功能：文明行为的养成和高尚心灵的形成