当我把旅欧的决心告诉外婆的时候,她说:“钱不是拿来存的,钱善用在自己身上时才有价值。”这句有力的话语,让我带着无牵挂的心情出国。此后,在成立事务所前的四年里,我只要存够了钱就会去旅行。正如外婆所言,二十几岁时旅游的记忆,成了我此后的人生中无可取代的财产。
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然而,一旦踏入内部,会讶异于里头所形成的另一个舒适环境。那是生活在城市、不断追求比“现在”更富裕的人们,在百般努力挣扎后赢得的犒赏。
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但是不管建造再高的大楼,在曼哈顿吸引人们目光的,任然是克莱斯勒大楼与帝国大厦。它们的存在感和生命力的源头是什么?恐怕不是来自现代的那种没有表情的社会组织,而是来自白手起家累积财富的企业家个人
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但是,人是凭借着小小的回忆而活着的,而且富足的生活除了物质环境以外,同时也需要在精神环境上得到满足。在这个迎向新世纪就必须在观念上有所改革的现代,为了我们的未来,不是应该开始努力留下“城市的记忆”吗?
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住宅是用于居住的机械——勒·柯布西耶(LeCorbusier)旅行日记《东方游记》
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现代提出的城市计划概念,提倡希望社会更好的理想。但很可惜的是,这些理想若不把人的现实生活当作白纸便无法成立,所以另一方面也不能否认这些理想其实是抱着“事情都会按自己的计划完成”的独裁态度。
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包围广场的意识形态正是西欧广场的本质……因此必须以连续的墙面区隔出空间来
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当然,事情无法顺利进行是建筑的常态,为建筑苦战恶斗的过程,不管在海外还是在日本都一样。
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建筑虽是表现艺术的一种,但其制作过程需要耗费庞大的资金和人力,是非常社会性的生产行为。其中存在着因为直接牵涉到经济而产生的利害关系,那是与表象完全不同层次的、一道混沌的现实藩篱,个人抱持的梦想,面对这种压倒性的力量会轻而易举地被粉碎。在这样的时代,“下町唐座”能够跨越许许多多的障碍,就算很短暂仍然实现了梦想,可说是相当幸运。
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问题是在这里生活,真正需要的是什么?这是关系到人们对居住真谛的理解的问题。对此,我的答案是:让生活融合在自然中才是住宅的本质。正因为空间有限,所以首要之务是如何最大限度地体会自然严峻与温柔的变化,于是我牺牲了方便这个选项。
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我的人生就是这样,抓住微小的希望之光,拼命地活下去。总是处于逆境中,在思考如何克服的过程中找到活路。……因此,要在我的人生经历中找到些什么,那不会是卓越的艺术资质,只有与生俱来的正面迎向严酷的现实,绝不放弃,要坚强地活下去的韧性。要在人生中追求光,首先要彻底凝视眼前叫做影的艰苦现实,而为了要超越它,就必须鼓起勇气向前迈进。人们似乎都被”每时每刻都要待在光芒照得到的地方“这种强迫意识束缚住了。
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所谓住宅,乃是生活与土地密切相关的人们使用当地现有的材料,根据自己的生活方式亲手打造而成的。由于住宅会自然而然地保有当地共同体既有的形式,因此世界各地具有地方特色的住宅确实展现着丰富多样的面貌。