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不然，古之骜桀者岂少哉？

然则祀者为舜，非为象也。

进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。

我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？

信乎，象盖已化于舜矣！

象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？

然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。

予曰：毁之乎，其新之也？

宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。

然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。

象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。

由于米尔肯在垃圾债券市场拥有绝对的控制权，他可以随意从德崇的客户手中以低价购买债券，而他们根本都不知道这些债券的实际价值。然后米尔肯把债券卖给布斯基，稍微赚一点儿钱。接着，布斯基再把这些债券卖给德崇，最后又被以更高的价格卖给了该公司的客户。通过这种方式，米尔肯偿还了布斯基数百万美元，他自己也能从这种交易中获利。当然，德崇的客户就成了冤大头，替他埋单。