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救世主综合征的矛盾就在于，有问题的爱人看似柔弱无助，但他们却是感情关系中真正的操纵者。同样，救世主看似是给予、支持，但实际上却完全处于对方的控制和摆布之下。无论如何，你都不需要为童年遭受的拒绝和抛弃负责

健康的爱情需要相互信任、相互关心和相互尊重，致密的爱恋则恰恰相反。它只不过是一种渴望，渴望一些自己没有的东西。一位执迷者即使身处一段恋情之中，也还是不满足，总是想要更多的爱、更多的关怀、更多的承诺、更多的安全感、执迷爱恋的本性是贪得无厌，对方中就会受不了无休止的索取，选择离开。

一个爱无能的情人，就和关上心门弃你而去是一样的。相互给予，又彼此收获，分享感受、想法、梦想和经历，点点滴滴的交织造就亲密的关系。在健康的爱情中，这种相互交流也会随着每天的压力变化而受到影响，毕竟谁也不可能一天二十四小时都在谈情说爱。但是，对于有“救世主情结”的执迷恋人，得不到爱是生活的常态，而不是例外。

柯克没有把眼前的洛丽塔理想化，但把将来的洛丽塔理想化了。他下定决心去追求洛丽塔，改造洛丽塔。

一提到强奸案，人们自然会想到是陌生人作案，但是女性被认识的人强暴的发案率高得惊人。任何强奸案对受害者来说都是一种痛苦，但是如果施暴者是受害者认识、喜欢过，甚至爱过得人，那么受害者恐怕很难克服情感障碍去控告他们。如果施暴者是受害者的丈夫或者男朋友，那么在审讯过程中，受害人很难为自己辩护。尽管这个过程很难，我还是建议受害人坚定地提出控诉，这是抚平痛苦和克服恐惧的正确选择。

说着“没有你我就活不下去”这样的话，马克清楚地告诉谢莉，他将谢莉看作自己情绪健康的守卫，就好像他打包了自己这辈子的快乐和幸福，交给谢莉去保管。这份责任对于谢莉来说过于沉重了，她很难担负得起。谢莉答应了马克要守护他的快乐，一旦马克不高兴，她就会感到自责。

谢莉以为结婚能给马克足够的安全感，让他“平静下来”，但事实是，任何承诺都不足以打消马克源自执迷之爱的妒忌和反复无常。谢莉的承诺一开始就是无意义的，而且当她许下了承诺，她就被套牢了，承担起一份错位的责任。

谢莉对性爱又向往，又害怕——她的宗教信仰让她拒绝婚外性行为。其实不敢越雷池的大有人在，又何止严格的信徒？现在有很多单身狗要么一想到约会的场景就犯怵，要么害怕各种传染病，比如艾滋病。这些恐惧足以掣肘很多“目标”，无论男女，让他们难以下决心退出执迷关系。

极少有人去故意伤别人的心，但是在剪不断理还乱的人类感情里，恋人之间的伤害在所难免。及时我们没有不善的企图，也没有恶意的行为，在结束一段感情的时候，面对伤心的昔日恋人，我们还是会敏感地体会到一丝残忍。在执迷的恋情中，执迷者那种呼天抢地的悲伤更是会放大这种感觉。

执迷的各种追逐“手段”，创造了一种惩罚的、愈演愈烈的怪圈，执迷者深陷其中，感到越来越绝望，越来越自卑。他们越是“争取”，就把对方推的越远，他们也就愈加痛苦。

执迷的迷人把牢牢抓住对方的心的当成精神支柱，因此对恋人的一举一动都格外敏感——语气跟平时不一样、一次爽约、有了新癖好等，哪怕一星半点的忽略和不周，都能把执迷者推进冰窖，让他们感觉是被抛弃了。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……