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你们必须迫使居住在其他星球上的未知生物就范，给他们带上理性之造福枷锁——他们很可能仍然处于蒙昧时代的自由状态，我们将给他们送去用数学方法计算出来的精确无误的幸福。如若他们对此不理解，我们有责任强制他们接受这种幸福。

天堂里那两位必须做出选择：或者没有自由的幸福，或者没有幸福的自由，中间道路是没有的。他们这两个蠢蛋选择了自由，结果弄得后来人们世世代代思念枷锁。造福主、机器、立方体、钟形瓦斯罩、护卫——这些代表着善，代表着庄严、美好、高尚、崇高、纯洁。因为这一切都在捍卫着我们的不自由，也就是捍卫着我们的幸福。

只有在有战争要打、有信仰要效忠、有诱惑要抵挡、有爱人要保护的地方，高贵行为和英雄主义才会有一些意义，但是现在没有任何战争，最大的问题就是防止你爱一个人爱得太深。

同样滑稽、荒唐的是，在古代世界，海洋竟毫无目的地昼夜不舍地拍击海岸，那潜藏于水力中的巨大能量只能用来激发恋人的爱情。而我们却从海浪的絮絮情语中，索取了电力。我们吧狂啸发威像野兽一般的海洋，变成驯顺的家畜。对狂野不羁的诗歌，我们也如法炮制，驯化和制服了它。现在的诗歌不再是夜莺无所顾忌的啼鸣。诗歌是国家的工具，诗歌应带来效益。

我们不是不想改变，每一次改变都是对稳定的威胁。这是我们对于采用新发明的问题非常谨慎的另一个原因。纯粹科学上的每一个新的发现都具有潜在的颠覆性，甚至是科学本身有时也要被当作是可能的敌人。是的，甚至是科学。”

政府不对性生活实施任何控制，由得它放任自流，居然还有脸自潮为政府，这难道不是很荒唐吗？

解放！人类的犯罪本能是何等顽冥不化！我特意选用了“犯罪”这个字眼儿，因为自由和犯罪是相伴相随的，正如飞行器的运动和其速度相伴相随一样：如果一架飞行器的速度相当于零，那么这架飞行器就一动不动；假如人类的自由相当于零，那么人们也就不会进行任何犯罪。这一点再清楚不过。帮助人类摆脱犯罪的方法正在于帮助他们摆脱自由。

有的思想是泥塑的，有的思想则是为了永恒而用黄金或我们贵重的玻璃雕塑而成的。要想鉴别思想是什么材料制作的，只需给它滴上滴强酸就行。

或许我不再是一个巨噬细胞，忙碌而平静地进行吞噬的微生物（青筋毕露的太阳穴，长着雀斑的脸庞）。或许我就是一个微生物，或许已经有数以千计的它们在我们中间，就像我一样一一伪装成巨噬细胞······

这里没有粉红票，没有数字，没有联众国。我不再是我自己。这里只有紧紧闭合的温柔的风力小牙齿，只有她金色的、睁大的眼睛，透过这双眼睛，我深深地看进去……我们周围沉寂无声……只在某个角落，仿佛成百万英里远的不知道哪个地方，水槽里的水正滴答滴答往下滴着。我就是宇宙！……这滴水与那滴水之间，整个世纪、整个时代弹指飞逝…

你怕它，是因为它的力量大于你。你讨厌它，是因为你怕它。你喜欢它，是因为你无法使它顺从你。人只喜欢他无法占有的东西。

尼采不停地为了他对贝莎的热衷而责怪他，为了——他怎么形容它的？“在肉欲的食槽里进食”或“在你心灵的垃圾堆中东翻西找”，而这期间在旁边东翻西找、暴饮暴食的人，其实是尼采！