马恒卫 随着希区柯克拍摄的影片逐渐展开,观众的注意力集中在银幕上,以至于阿拉伯观众不去剥花生,使意大利观众不去点香烟,使法国观众不去抚摸他们邻座的女观众,使瑞典观众不在两排椅子中间做爱,使希腊观众……甚至阿尔弗雷德·希区柯克的诽谤者也一致同意给他颁发“世界第一技术专家”的称号。 弗朗索瓦·特吕弗 《希区柯克与特吕弗对话录》
马恒卫 而搭火车又总是在早晨五六点钟,这种非人的时间。灰色水门汀的大场地,兵工厂似的森严。屋梁上高栖着两盏小黄灯,如同寒缩的小鸟,敛着翅膀。黎明中,一条条餐风露宿远道来的火车,在那里嘶啸着。任何人身到其间都不免有点仓皇吧——总好像有什么东西忘了带来。 张爱玲 《异乡记》
马恒卫 第一个结论:所谓“美国衰落”是相对的,其核心权力尚未发生动摇,当今世界格局的权力状态主要是权力分散或边际调整。第二个结论:当代世界格局正处于从第四次调整向第五次调整过渡的初始阶段。第三个结论:中美两国相对而言,都是各自遇到的前所未有的新对手。 李晓 《双重冲击》
马恒卫 当我走到园子里的时候,却赫然看见那百多株杜鹃花,一球堆着一球,一片卷起一片,全部爆放开了。好像一腔按捺不住的鲜血,猛地喷了出来,洒得一园子斑斑点点都是血红血红的,我从来没看见杜鹃花开得那样放肆,那样愤怒过。丽儿正和一群女孩子在园子里捉迷藏,她们在那片血一般红的杜鹃花丛中穿来穿去。女孩子们尖锐清脆的嬉笑声,在春日的晴空里,一阵紧似一阵地荡漾着。 白先勇 《台北人》
马恒卫 对于改革开放以前的社会分层...突出的特点是“身份制”,或者说“不流动性”。所谓身份制,就是通过法律、法规的规定,将获得某种资源和机会的可能性限定在具备某种资格的身份群体内部,为此,就会选定某种社会的或自然的属性或条件作为排斥其他身份群体的正当理由。 李强 《当代中国社会分层》
马恒卫 穷人继承了父辈大部分偏见,却没有继承父辈的信仰;保留了父辈的无知,却没有保留父辈的美德。他们将利益至上作为自己的行动准则,却不明白取之有道,他们的利己主义跟从前的忠诚一样,都充满愚昧。社会一片安宁,这并不是因为它意识到自己的强大和富足,相反,是因为它觉得自己衰弱无力,怕稍一折腾就断气了。 托克维尔 《论美国的民主》
马恒卫 这位21岁军官所谓的“进步”含义很模制,可被赋子不同的意义,比如和平、正义、安全或者繁荣,同样可以指摘他的逻盾一个年轻人宜称在为一个他将无法体验的未来做献但是,在将进步和牺联系在一起的观点中,这个逻辑矛盾正是核心所在,从而催生了本得重振和复兴这一集体信仰。 桥本明子 《漫长的战败》