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到了1987年，阿兰·布鲁姆描述，大学生不仅仅缺乏“对现状的批判式的不满”，而且根本不清楚现状之外有何其他选择。“学生身上看不到任何一种渴望的理想、浪漫的情怀或者其他特质，看不到任何促使年轻人不满足于资产阶级社会或者任何社会的现状的动力。”

因为真诚，我们才知道什么该说、什么不该说。真诚是一种交流状态，不是知无不言的泄底。

人类本能地想与无条件欣赏自己、接纳自己的人相处。

生命中有些时刻，最舒服的就是什么都不做。事情找上你了，你只能任由它们发生。

人生的万事万物都在我们眼前随时消失，黑暗光明，交错相替；光辉灿烂之后，忽又天地晦冥；人们望着，忙着，伸出手抓住那些掠过的东西；每件事都是道路的拐角；倏忽之间，人已衰老。

有些事可以过去，可以看开，可有些事必须去面对，去解决，才能从梦魇中挣脱出来。

只管去做：对我来说，日常准备是不需要额外考虑的标准动作，从不为“做还是不做”犹豫不决。如果想把比赛打好，就非做不可，准时到场，直接去做。

在女人身上，一开始就在她的自主生存和她的“他者存在”之间有着冲突；人们向她灌输，为了讨人喜欢，就必须竭力令人喜欢，必须成为客体；因此，她应该放弃她的自主。人们把她当做一个活的布娃娃，拒绝给她自由；因此，形成了一个恶性循环；因为她越是少运用自由去理解、把握和发现周围的世界，她就越是在世界上找不到资源，她就越不敢确认自己是主体；要是人们鼓励她去做，她可能表现出与男孩同样的活力、同样的好奇心、同样的主动精神、同样的大胆。

显然我们正驶向某个令人激动的知识领域——某种从未被揭示过的秘密，这种知识和秘密的获得就是毁灭。

让创意择优发挥作用，需要人们做三件事：(1)坦陈自己最诚实的想法，让大家公开讨论；(2)理性地表达分歧，以便大家进行高质量的辩论，拓展思路，尽量形成最优的集体决策；(3)用创意择优来处理所有不同意见（例如可信度加权决策）。