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对一个推销员来说，生活没有结结实实的根基。他不管拧螺丝，他不能告诉你法律是什么样，他也不管开药方。他得一个人出去闯荡，靠的是脸上的笑容和皮鞋擦得倍儿亮。可是只要人们对他没有笑脸了——那就灾难临头了。等到他帽子上再粘上油泥，那就完蛋了。可不敢怪罪这个人。推销员就得靠做梦活着，孩子。干这一行就得这样。

威利：怪事，你知道吗？一辈子在公路上，火车上赴约会，这么多年，结果是死了比活着值钱。

威利，我今天付清了房子最后一期款项。今天付清的，亲爱的。可是家里没有人了。.....都清了....咱们自由了，自由了.....

我一向坚持绝不虚度一生，而每次我一回来就懂了，我所做的一切都是虚度一生。

威利·洛曼没赚过大钱。他的名字没上过报纸。他也不是有生以来品德最好的人。可是他是个人，他现在正遇上灾难。所以必须关怀他，不能让他像条老狗似的死了埋掉。关怀，对这样一个人必须关怀。

威利：什么过去的情况，什么乱七八糟的，我不感兴趣！现在火烧眉毛了，孩子们，明白吗？我现在走投无路了。今天人家把我开除了。威利：开除了。我现在要的是一点好消息，好告诉你母亲，因为老太太一直在等着，一直在受苦！说干脆的吧，我编不出故事来了，比夫。所以你不用给我上课，什么实际情况，什么事实，我不感兴趣，你到底要告诉我什么？

伯纳德对，我正要走，（他拿过酒）谢谢，爸。（他拿起网球拍和旅行包）再见，威利，别为这事烦恼，你知道，“大器晚成”－威利对，我信这一条。伯纳德再说，威利，有时候也得拿得起，放得下。威利放得下？伯纳德对。威利可要是你放不下呢？伯纳德（稍停之后）那恐怕就不好办了。（伸出手来）再见吧！威利。

吉姆：我倒希望他不要回来，凯特。有一年我就这样出走，到新奥尔良去；光靠吃香蕉和牛奶过日子，研究一种疾病，混了两个月。这生活真美妙。后来她来了，她哭了。我就陪她回家。现在我又照旧在黑暗中过日子了；我连自己的本分都忘啦；往往连自己想要做哪种人都记不得了。我是个好丈夫；克里斯是个好儿子——他会回来的。

那年月这一行里讲的是人品，霍华德，讲的是尊敬、义气、有恩必报。现在，光剩下谋利，再谈交情、义气，没人理你——不讲人品了。你明白吗？人家不认我了。

因为他从来不肯承认失败，结果是他思想上更混乱，心理也更冷酷，但是表面上去看却更心满意足

但鉴于日本社会凡事都注重一个“礼”字，因此日本黑帮片的仪式感要强于西方同类作品。重要的不在于情节，因为情节大体雷同，重点其实落在风格，甚至是礼数上。电影中侠义黑帮的生活—一定程度上忠于事实——既受制于复杂的行为规范，也要遵从17世纪的武士准则。黑帮片和歌舞伎一样，是演员展现演技、表现这些规则的一种手段。