《易》道广大,无所不包,见仁见智,理原一贯。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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河间先生以学问文章负天下重望,而天性孤直,不喜以心性空谈标榜门户;
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河间先生纪昀学识渊博却著作不丰,辜负了天下厚望,而天性孤做耿直,不喜欢空谈宋明理学借以标门户;
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夫虎不食醉人,不知畏也。大抵畏则心乱,心乱则神涣,神涣则鬼得乘之。不畏则心定,心定则神全,神全则沴戾之气不能干。故记中散是事者,称“神志湛然,鬼惭而去”。
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如心到四禅天,则花自照镜,镜不知花 月自映水,水不知月,乃离色相矣 再到诸菩萨天,则花亦无花,镜亦无镜, 月亦无月,水亦无水,乃无色无相,无离 不离,为自在神通不可思议。
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夫人心叵测,险于山川,机阱万端,由斯隐伏。
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夫佛法广大,容人忏悔,一切恶业,应念皆消。放下屠刀,立地成佛。
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天下之势,辗转相胜;天下之巧,层出不穷。千变万化,岂一端所可尽乎!
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天下事但知其一,不知其二,多有收目前之效而贻后日之忧者。
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以势交者,势败则离;以财交者,财尽则散。
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国弈不废旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方。故曰:神而明之,存乎其人。
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当做坏事像下雨像一个人把一封要函送到下班后的接待处:接待处已关门了。像一个人试图警告市洪水就快来临,但讲另一种语言。他们不明白他。像一个乞丐第五次敲一扇门,前四次都有人他一点东西:第五次他肚子饿像一个人伤口血流如注,等待医生:伤口继绩血流如注我们也是这样,前来报告有人对我们做了坏事。最初报告我们的朋友被屠杀时,有人惊呼。然后是一百个人被屠杀。但是当一千个人被屠杀并且屠杀不会停止时,沉默便扩散开来。当坏事像

