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不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。

岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。

后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。

今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。

虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。

余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！

而自惑其生，悉归之于神。

车马徒隶，丛杂怪状。

疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！

无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。

禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，